十数运行天与地,五气生成入无始
出处:《泗洲颂》
宋 · 黄裳
十数运行天与地,五气生成入无始。
混成惟一数相寻,十一观音生一体。
耳如目,听如视,通身是眼谁能计,观尽十方无巨细。
有时塔上耸人看,妙用无方乃馀事。
混成惟一数相寻,十一观音生一体。
耳如目,听如视,通身是眼谁能计,观尽十方无巨细。
有时塔上耸人看,妙用无方乃馀事。
鉴赏
此诗《泗洲颂》由宋代诗人黄裳所作,以深邃的哲理和独特的想象力,描绘了宇宙万物的生成与联系,以及观音菩萨的妙用无方。
首句“十数运行天与地,五气生成入无始”,开篇即揭示了天地生成的奥秘,天与地的运行构成了宇宙的基本秩序,而五气(通常指五行之气)则贯穿于宇宙的初始阶段,暗示着自然界的和谐与平衡。
接着,“混成惟一数相寻,十一观音生一体”进一步阐述了宇宙的统一性和内在联系。混成之中,只有一个数在不断寻找,象征着宇宙万物虽纷繁复杂,但其本质却是一体相连,而观音菩萨则作为这一连结的象征,存在于万物之中,体现了慈悲与智慧的合一。
“耳如目,听如视,通身是眼谁能计,观尽十方无巨细”这一段,诗人运用比喻手法,强调了观音菩萨的洞察力超越了感官的限制,她能以心灵之眼观照整个宇宙,无论大小事务,皆能了然于心。这种超凡的感知能力,展现了观音菩萨对宇宙万物的深刻理解和无边的慈悲。
最后,“有时塔上耸人看,妙用无方乃馀事”点明了观音菩萨的妙用并非仅限于显赫之事,而是日常生活中无处不在的关怀与指引。即使是在高塔之上,人们也能感受到她的存在与影响,这表明观音菩萨的慈悲与智慧渗透到生活的每一个角落,成为人们精神上的支柱。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,展现了观音菩萨作为慈悲与智慧化身的地位,同时也表达了诗人对于宇宙真理的探索和对生命意义的思考。