儿郎不鼓舞,造化无萌芽
出处:《寄杨南仲》
宋 · 陈藻
君思家世质,云此闺闾华。
我知财货里,自出人骄奢。
先翁非勤俭,安能美生涯。
儿郎不鼓舞,造化无萌芽。
从今君已悟,拈骰入諠哗。
结棚妆俚戏,达旦听淫哇。
我知财货里,自出人骄奢。
先翁非勤俭,安能美生涯。
儿郎不鼓舞,造化无萌芽。
从今君已悟,拈骰入諠哗。
结棚妆俚戏,达旦听淫哇。
拼音版原文
注释
君思:你思索。家世质:家族本色。
云:认为。
闺闾华:闺阁繁华。
我知:我明白。
财货里:财富背后。
自出:往往。
骄奢:骄纵奢华。
先翁:你的祖先。
勤俭:勤俭持家。
生涯:生活。
儿郎:儿子们。
鼓舞:磨砺。
造化:自然。
无萌芽:未发芽。
已悟:已醒悟。
拈骰:投身骰子游戏。
諠哗:喧嚣。
结棚:搭建草棚。
俚戏:乡野戏剧。
达旦:整夜。
淫哇:靡靡之音。
翻译
你思索家族本色,认为这是闺阁繁华。我明白财富背后,往往隐藏着人的骄纵奢华。
你的祖先并非勤俭持家,怎能过上美好的生活。
儿子们未经磨砺,如同未发芽的种子。
从今以后你已醒悟,投身于骰子游戏的喧嚣。
搭建草棚,装扮成乡野戏剧,整夜倾听靡靡之音。
鉴赏
这首诗是宋代诗人陈藻写给友人杨南仲的一封寓言式的寄语。诗中,诗人以对比的方式表达了对世俗繁华与淳朴生活的看法。首句“君思家世质”,赞赏杨南仲家族本有的质朴传统,接着指出这种朴素正是“闺闾华”的根源,即家庭内在的美德和价值。
然而,诗人认为现代社会的财富往往滋生了人们的骄奢心态,“我知财货里,自出人骄奢”,暗示了财富可能带来的道德沦丧。他批评杨南仲的先辈如果未能保持勤俭之风,就难以维持美好的生活。进一步指出,若子孙不以此为训,就会如同“儿郎不鼓舞,造化无萌芽”,失去了积极向上的生命力。
诗人希望杨南仲能够从这些反思中醒悟,“从今君已悟,拈骰入諠哗”,意指他应该摆脱物质诱惑,回归淳朴的生活态度。最后两句描绘了简陋的乡村生活中,人们自得其乐,通过简单的游戏和娱乐来度过夜晚,与外界的喧嚣形成鲜明对比。
总的来说,这首诗以含蓄的劝诫方式,表达了对淳朴生活的向往和对世俗浮华的批判,寄寓了诗人对于理想人格和生活方式的追求。