自怜早岁已漂泊，乃翁邀我来僧庐

鉴赏

这首诗描绘了一个学者在自然景观中沉思和追忆往昔的场景。开篇两句“洞庭之野排千岩，陈子卷帘非爱山”通过对洞庭湖畔众多岩石的描述，以及主人公陈子不为山川所动的情形，展现了他超然物外的心境。

接着，“震泽之流清没底，陈子凭栏不观水”则进一步描绘了水景，同时突出了陈子的心无旁骛，不为外界诱惑所动。这里的“震泽”指的是洞庭湖，而“陈子”则是诗人自称，表明他对这片水域有着深厚的情感。

中间部分“杰阁横空一事无，终年传习唯父书”与“乃翁平时束五传，绝人伟论惊诸儒”展示了陈子对于学问的专注和对父亲学说的尊崇，他终日研习父书，不涉世事。同时，这也表明他在学术上的卓越成就，令同侪钦佩。

至于“至宝不受久埋没，近者私记刊吴都”则是说陈子曾拒绝过某种宝贵的东西，最终选择了隐居，不求名利。他的学问和思想后来得以传播，有如一股清泉涌出。

后续几句“搢绅骈肩快先睹，一言价重百车渠”则形象地描述了陈子学识之深厚，一个字一个词都价值连城。而“正派源流要有自，二难秀发名家驹”则是对他学术继承与创新能力的赞誉。

诗中还透露出陈子的早年辛勤和门户计谋，以及对皇天有知、子不孤的信念。三十五经立，表明他学问渊博，能够自成一家之言，同时也强调了家法与心法相辅相成。

最后，“溪山相对无浪语，宝此一编时卷舒”则是诗人对于这份宁静生活的珍视，以及对书籍的重视。而“自怜早岁已漂泊，乃翁邀我来僧庐”则反映了诗人对于自己早年漂泊无定的生活感到惋惜，同时也表达了他对父亲邀请自己归来的愉快心情。

末尾，“于今埙篪弦诵地，当时从容谈笑馀”则是陈子在僧庐中研读经典，气定神闲，与人谈论之余仍留有余味。长时间的流离生死之后，他终于能够以一种超脱的心态来面对生活。

整首诗通过对自然景观和个人学术成就的描绘，以及对过往的回忆和反思，展现了陈子作为一位学者对知识与精神追求的执着和自信。