带叶生英颗颗新,竹蓝初发齿生津
出处:《伦上人遗杏戏荅》
明 · 边贡
带叶生英颗颗新,竹蓝初发齿生津。
清酸本是儒家味,不道山僧亦戏人。
清酸本是儒家味,不道山僧亦戏人。
鉴赏
这首诗以杏为题,巧妙地融入了儒家思想与禅宗智慧,展现了诗人对自然之美的独特感悟和对人生哲理的深刻思考。
首句“带叶生英颗颗新”,描绘了杏树在春日里生机勃勃的情景,新芽嫩叶中孕育着一颗颗即将绽放的花蕾,充满了生命力与希望。这不仅赞美了自然界的生长之美,也暗喻了生命的不断更新与成长。
次句“竹篮初发齿生津”,通过竹篮这一形象,进一步渲染了春天的气息。初发的竹笋,其脆嫩的口感能让人产生清凉甘甜的感觉,仿佛是大自然赠予的美味佳肴。这里不仅描述了食物的诱人之处,更寓意着新生事物带来的喜悦与满足感。
接着,“清酸本是儒家味”,诗人将杏的清酸味道与儒家的道德观念相联系,暗示了追求知识、品德修养的过程如同品尝清酸之物,虽起初可能有些许苦涩,但最终能带来心灵的纯净与满足。这种比喻既体现了儒家学说的精髓,也表达了诗人对精神境界提升的向往。
最后,“不道山僧亦戏人”则以一种轻松幽默的方式收尾,似乎在说,即使是隐居山林的僧人,也会在日常生活中寻找乐趣,享受生活中的小确幸。这句话不仅增加了诗歌的趣味性,也传达了一种随遇而安、乐观豁达的生活态度。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻,不仅展现了自然界的美好与生机,还蕴含了深刻的哲学思考和生活智慧,体现了诗人对自然与人文的独到见解。