琅函帝赐三朝笔，貌座僧谈二祖禅

拼音版原文

逸yì少shǎo兰lán亭tíng六liù百bǎi年nián，别bié营yíng楼lóu阁gé奉fèng金jīn仙xiān。

琅láng函hán帝dì赐cì三sān朝cháo笔bǐ，貌mào座zuò僧sēng谈tán二èr祖zǔ禅chán。

山shān怪guài有yǒu时shí浑hún露lù石shí，地dì灵líng无wú处chù不bù通tōng泉quán。

尘chén心xīn未wèi悟wù真zhēn如rú理lǐ，空kōng爇ruò晨chén炉lú一yī篆zhuàn烟yān。

注释

逸少：王羲之的字。
兰亭：古代名胜，王羲之的《兰亭集序》著名。
别营：另外建造。
金仙：道教中的神仙。
琅函：精致的书函。
帝赐：皇帝所赐。
三朝笔：历任皇帝赐予的珍贵笔。
貌座：指兰亭的某一特定建筑。
僧谈：僧人讨论。
二祖禅：佛教禅宗的两位祖师。
浑露石：山石裸露。
通泉：有泉水通过。
尘心：世俗之心。
真如理：佛教中表示真理的概念。
空爇：徒然点燃。
篆烟：古代点燃的香篆产生的烟雾。

翻译

王羲之的兰亭已历经六百年，新的楼阁为供奉金仙而建造。
皇帝曾赐予他三朝使用的宝笔，他在那里与僧人谈论禅宗二祖的教义。
山中的奇石有时会显露无遗，地下的灵泉无处不在。
他的凡心尚未领悟到真理，只在清晨点燃香炉，升起一缕篆烟。

鉴赏

这首诗是宋代文学家刘诰的作品，名为《题天章》，表达了诗人对于佛法和禅理的思考与领悟。诗中通过对兰亭、楼阁以及金仙等意象的描绘，营造了一种超凡脱俗的氛围。

“逸少兰亭六百年”开篇便设定了一个时间跨度悠长的场景，让读者感受到历史的沉淀和文化的积累。接着，“别营楼阁奉金仙”则展示了诗人对于神仙世界的向往，楼阁作为连接凡尘与仙界的桥梁，体现了一种超脱物质欲望的精神追求。

“琅函帝赐三朝笔”一句中，“琅函帝赐”暗示了皇帝的恩赐，而“三朝笔”则象征着文化传承和历史记忆，这里可能是指某种特殊的书法或绘画作品，彰显了诗人对于传统文化的尊崇。

“貌座僧谈二祖禅”一句，以“貌座僧”来形容佛教僧侣的威仪与超脱，再通过“二祖禅”的讨论，展现了对佛法深邃哲理的探索。这里的“二祖”可能是指禅宗中的第二代祖师慧可。

接下来的“山怪有时浑露石，地灵无处不通泉”则通过自然景观的描绘，象征着宇宙万物之间的和谐与生机，这里的“山怪”、“浑露石”、“地灵”以及“通泉”，都传达了一种神秘而又自然的力量。

最后，“尘心未悟真如理，空爇晨炉一篆烟”表达了诗人对于佛法真理的追求与反思。这里的“尘心”指的是世间的烦恼和迷惑，而“真如理”则是佛教中的终极真理；“空爇晨炉一篆烟”则象征着清贫与简朴，暗示了对物质世界的超脱和精神上的自我净化。

整首诗通过对历史、文化、自然以及佛法哲学的探讨，展现了诗人内心对于精神世界的追求和向往，同时也反映出宋代文人对于禅理与佛教思想的广泛兴趣。