贫非乐也，乐惟道义
出处：《圭复庵贫乐斋》
明 · 释妙声
贫非乐也，乐惟道义。
匪哲弗居，孰云细事。
室如悬磬，俯仰无愧。
终身欣然，何忧何惧。
矧伊吾人，宗自西方。
一饭候晷，三宿于桑。
彼上人者，如圭如璋。
肆求懿德，其居允臧。
载瞻其居，有琴有书。
亦有嘉宾，来与我娱。
草衣藜羹，屡空晏如。
从吾所好，有乐只且。
往有钟鼎，弗慎弗守。
彼有荣观，弗图弗究。
沦胥以亡，亦孔之丑。
我作是诗，以咏座右。
匪哲弗居，孰云细事。
室如悬磬，俯仰无愧。
终身欣然，何忧何惧。
矧伊吾人，宗自西方。
一饭候晷，三宿于桑。
彼上人者，如圭如璋。
肆求懿德，其居允臧。
载瞻其居，有琴有书。
亦有嘉宾，来与我娱。
草衣藜羹，屡空晏如。
从吾所好，有乐只且。
往有钟鼎，弗慎弗守。
彼有荣观，弗图弗究。
沦胥以亡，亦孔之丑。
我作是诗，以咏座右。
鉴赏
这首诗名为《圭复庵贫乐斋》，是明代僧人释妙声的作品。诗中表达了诗人对于贫苦生活的独特见解和对道义的坚守。他认为贫穷并非快乐的源泉，真正的快乐在于遵循道义，只有贤哲才能理解并实践这一点，视清贫为小事。诗中描绘了诗人虽生活简朴，但内心坦荡，无愧于天地，感到终身欣然，没有忧虑和恐惧。
诗人强调自己来自西方（佛教的象征），即使生活简朴，如一日只有一餐，夜晚在桑树下休息，仍能尊敬上人，追求美德，居处虽然简单，但有琴书相伴，还有友人来访共度欢乐时光。他享受草衣藜羹的清贫生活，随心所欲，不贪图物质的富足。
然而，诗中也批评了那些不珍惜现有，追求荣华富贵却最终导致衰败的人，认为这种行为极其可耻。诗人以此诗自警，作为座右铭，提醒自己坚持贫而乐道的生活态度。
总的来说，这首诗展现了诗人淡泊名利、崇尚道义的高尚情操，以及对简单生活的满足和欣赏。