自从混沌死,万象困穿凿
淳风谁挽还,古意日漓薄。
余幼胆轮囷,泛滥通流略。
短篇堪掣鲸,片文可驱鳄。
吾尝观窍妙,渠敢讥杂驳。
北未陟崧岱,南仅览衡霍。
菊坡评三隽,竹隐表一鹗。
虽为世流传,未经圣删削。
晚岁历九州,导从惟一鹤。
飘然乘刚风,腾而上寥廓。
金色大千界,水涡几万落。
荒哉汉陵阙,蕞尔辽城郭。
遂窥子宗庙,尽见佛楼阁。
叫开阊阖云,耳闻钧天乐。
吾持此安归,喜极还惊愕。
恍疑缘崖坠,又恐行路错。
诗魔暂辞去,来如隔日疟。
易展垂天翼,难踏实地脚。
万病皆有方,惟狂不可药。
拙吟示儿曹,聊记武公谑。
拼音版原文
鉴赏
这首诗名为《古意二十韵》,出自南宋词人刘克庄之手。刘克庄以其深厚的文化底蕴和独到的艺术造诣,在宋代文坛上留下了浓重的一笔。
此诗开篇即以“自从混沌死,万象困穿凿”展现了作者对于古代文化的眷恋与怀念之情。这里的“混沌”源自《庄子》中的宇宙生成论,指的是原始混乱的状态,“万象困穿凿”则形容后世万物纷繁复杂,但又各自困顿于自己的小圈子中,无法回归到那个纯粹而又宏大的“混沌”状态。
接着,诗人提及自己年幼时便展现出非凡的才华,“余幼胆轮囷,泛滥通流略。短篇堪掣鲸,片文可驱鳄。”这是对个人才艺的一种自信宣示,同时也反映了作者对于文学创作的热情与追求。
在“吾尝观窍妙,渠敢讥杂驳”一句中,可以感受到诗人对于传统文化的尊重和维护之心。这里的“窍妙”指的是深奥精微的学问,而“渠敢讥杂驳”则表明作者对于任何想要诋毁这些珍贵遗产的声音都持批判态度。
诗中随后几句,描述了诗人对北方山河和南方风光的游历,以及他在菊坡上评点古代三位贤士,在竹林中表彰一位隐逸之人的情景。这些都是对历史文化的深入体验和内心的真实写照。
至于“虽为世流传,未经圣删削”则透露出诗人对于自身作品与古代圣贤之作相比较时的谦逊态度。尽管他的诗歌流传后世,但他认为自己的作品尚未达到古代圣贤的高度。
接下来的“晚岁历九州,导从惟一鹤”则表达了诗人晚年对于归隐自然、追求精神自由的向往。而“飘然乘刚风,腾而上寥廓。金色大千界,水涡几万落”等句,则形容了一种超脱世俗、与宇宙合一的境界。
在诗歌的后半部分,作者以一种超然物外的心态去感受和描绘自然山川古迹,以及佛教建筑。这些描述充满了深远的意象和丰富的情感。
最后,“万病皆有方,惟狂不可药”一句,则是诗人对于世间万象无常、难以预料的心态写照。这也与他对文学创作的自信形成了鲜明对比,显示出作者内心的矛盾和深刻。
整首诗通过对古代文化的怀念,对个人才华的展现,以及对于自然山川和历史遗迹的情感抒发,构建了一幅丰富多彩、意蕴深远的艺术画卷。刘克庄以其独特的视角和深邃的思想,为我们留下了这首具有高度文学价值的古诗。