此时忘助皆无有，独觉灵根归自然

鉴赏

这首诗是明代哲学家湛若水所作，名为《丁巳三月二十五夜梦坐化时四鼓也梦觉归寄罗念山诸同志》。湛若水是中国心学的重要代表人物之一，此诗反映了他对于生命、死亡及精神境界的独特见解。

诗中的“坐化”一词，原指佛教徒在临终前通过禅定达到涅槃的过程，这里似乎借用了这一概念来表达诗人对于生命终结的理解与态度。诗中提到“香烟衮衮升中天”，形象地描绘了坐化后灵魂升腾的情景，暗示着生命的最终归宿和超越世俗的解脱。

“此时忘助皆无有，独觉灵根归自然”这两句，表达了诗人认为在生命的最后时刻，一切外在的助力与干扰都已消失，唯有内在的精神力量（“灵根”）回归自然，达到一种纯粹而自由的状态。这种状态超脱了物质与形式的束缚，达到了心灵与宇宙的和谐统一。

整体而言，这首诗体现了湛若水对于生命本质的深刻思考，以及对精神自由的向往和追求。它不仅展现了个人的生命观，也反映了当时心学思想对于生死问题的独特理解。