食已步野径，新柔踏晴莎

拼音版原文

荒huāng途tú涉shè沮jǔ洳rù，危wēi岭lǐng升shēng坡pō阤tuó。

爱ài此cǐ清qīng净jìng居jū，不bù倦juàn来lái往wǎng多duō。

山shān僧sēng见jiàn余yú喜xǐ，颠diān倒dǎo披pī乾qián陀tuó。

引yǐn我wǒ坐zuò前qián轩xuān，山shān果guǒ丹dān碧bì罗luó。

食shí已yǐ步bù野yě径jìng，新xīn柔róu踏tà晴qíng莎shā。

就jiù石shí枕zhěn古gǔ棱léng，依yī松sōng执zhí长cháng柯kē。

是shì夕xī乃nǎi宿sù此cǐ，东dōng山shān吐tǔ圆yuán波bō。

夜yè久jiǔ不bù能néng寐mèi，禽qín虫chóng伴bàn幽yōu哦ò。

达dá旦dàn鸣míng落luò叶yè，固gù非fēi俗sú士shì歌gē。

岩yán猿yuán与yǔ溪xī鸟niǎo，应yìng笑xiào频pín经jīng过guò。

注释

沮洳：低洼潮湿之地。
坡陀：起伏不平的山岭。
清净居：清静的住处，可能指寺庙。
乾陀：僧人的袈裟。
丹碧罗：形容色彩鲜艳的山果。
晴莎：晴天的莎草。
古棱：古老的石头棱角。
长柯：长树枝。
圆波：圆满的月形波纹。
幽哦：低沉的鸟鸣或虫鸣。
固非：当然不是。
岩猿：生活在岩石上的猿猴。
溪鸟：溪边的小鸟。

翻译

穿越荒凉泥泞之路，攀爬陡峭山岭。
我喜爱这清静的住所，频繁来访而不觉厌倦。
山中的僧人见到我很高兴，热情地披着袈裟迎接。
引领我在前厅坐下，满眼是红绿相间的山果。
饭后漫步野外小径，脚下踩着新生的柔草。
靠着石头枕头，手握松枝，享受宁静。
这晚我便留宿于此，东山映照出圆满的月波。
夜晚难以入眠，只有鸟虫的低语声陪伴。
直到天明，落叶声声，这绝非世俗之人的歌谣。
岩猿和溪鸟，想必会笑我频繁造访。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在深山中的一次独特的居住体验。开篇"荒途涉沮洳，危岭升坡陀"两句通过对崎岖道路和高峻山峰的刻画，营造出一种脱离尘世、深入自然之中的氛围。诗人对于这样的清净居所情有独钟，不感到疲倦于来往之间的频繁往返。

接着"爱此清净居，不倦来往多"表达了诗人的喜爱和不倦的心境，反映出对自然美景的向往以及内心的平静与满足。山中僧人对于诗人的到来感到快乐，甚至有些忘形地披着僧衣，这种生动的情态通过"颠倒披乾陀"一句传达出来。

随后"引我坐前轩，山果丹碧罗"描述了山中僧人邀请诗人入座，并享用山果的场景。这些山果色泽鲜艳、味道甘美，是自然赋予的一份恩惠。饭后，诗人继续在野径上漫步，感受着阳光下的柔和与清新的气息，"食已步野径，新柔踏晴莎"两句流露出一种闲适自得的生活态度。

接下来"就石枕古棱，依松执长柯"则描绘了诗人在山中找到了一个自然的休憩之所，以巨石为枕，以松树为伴，手持长柄禅杖，这是一种与自然紧密相连的生活状态。

至夜，诗人选择留宿于此，"是夕乃宿此，东山吐圆波"表达了对这个地方的喜爱和对这份宁静时光的珍惜。然而，夜晚难以入睡，耳边却有虫鸣鸟叫作为陪伴，这与平常世俗士人之歌谣大为不同。

最后两句"达旦鸣落叶，固非俗士歌。岩猿与溪鸟，应笑频经过"则显示了诗人的内心世界，他在山中度过了一夜，与自然的和谐共处让他有了新的感悟。而对于那些经常路过此地的人——如同岩石中的猿猴和溪流中的鸟儿，也似乎对诗人频繁的到访感到可笑。这不仅是对自己行为的反思，也体现出诗人与自然之间建立了一种深厚的情感联系。