秦碑夸大颂功德，埋没草莽无人知
出处：《次韵梁尉秦碑古风》
宋 · 王十朋
姬嬴遗迹存者希，世传石鼓稽山碑。
石鼓揄扬得韩子，文与二雅争驱驰。
秦碑夸大颂功德，埋没草莽无人知。
或言山顶石犹在，上有虎豹龙蛇螭。
神藏鬼护荆棘蔽，崖悬磴绝登无岐。
广文好奇穴探禹，梅仙喜事僧寻支。
我赞其行要亲睹，勿受世俗流传欺。
望秦秦望两崭绝，何山壁立东南涯。
礼碑屹植最高处，不知磨灭从何时。
剔苔扫墨了无有，模糊片纸亦足奇。
浓云霮䨴黯将雨，古木槎牙蟠老枝。
归来走笔出险语，诃政叱斯同小儿。
诗成得得写寄我，词严意伟法退之。
我闻秦人灭六国，酷若犬磔临江麋。
先王法为秦所负，负秦况有秦有司。
五经灰飞儒溅血，尧舜周孔何能为。
上蔡猎师妙小篆，奴视俗体徒肥皮。
东封太山南入越，大书深刻光陆离。
沙丘风腥人事变，鬼饥族赤谁嗟咨。
汉兴万事一扫去，惟有篆刻馀刑仪。
磨崖欲作不朽计，其如历数不及期。
蚩尤五兵纣漆器，人物美恶宁相疵。
我虽过秦爱遗画，南山入望频支颐。
不须峄阳访枣刻，不用迁史观雄辞。
虚堂默坐对此纸，闭眼暗想君勿嗤。
要知秦碑没字本，却类周雅无辞诗。
石鼓揄扬得韩子，文与二雅争驱驰。
秦碑夸大颂功德，埋没草莽无人知。
或言山顶石犹在，上有虎豹龙蛇螭。
神藏鬼护荆棘蔽，崖悬磴绝登无岐。
广文好奇穴探禹，梅仙喜事僧寻支。
我赞其行要亲睹，勿受世俗流传欺。
望秦秦望两崭绝，何山壁立东南涯。
礼碑屹植最高处，不知磨灭从何时。
剔苔扫墨了无有，模糊片纸亦足奇。
浓云霮䨴黯将雨，古木槎牙蟠老枝。
归来走笔出险语，诃政叱斯同小儿。
诗成得得写寄我，词严意伟法退之。
我闻秦人灭六国，酷若犬磔临江麋。
先王法为秦所负，负秦况有秦有司。
五经灰飞儒溅血，尧舜周孔何能为。
上蔡猎师妙小篆，奴视俗体徒肥皮。
东封太山南入越，大书深刻光陆离。
沙丘风腥人事变，鬼饥族赤谁嗟咨。
汉兴万事一扫去，惟有篆刻馀刑仪。
磨崖欲作不朽计，其如历数不及期。
蚩尤五兵纣漆器，人物美恶宁相疵。
我虽过秦爱遗画，南山入望频支颐。
不须峄阳访枣刻，不用迁史观雄辞。
虚堂默坐对此纸，闭眼暗想君勿嗤。
要知秦碑没字本，却类周雅无辞诗。
鉴赏
这首诗由宋代诗人王十朋创作，名为《次韵梁尉秦碑古风》。诗中描绘了对古代石碑的赞美与探索，以及对历史变迁的感慨。
诗的开头提到“姬嬴遗迹存者希”，表达了对古代文明遗迹的珍稀与怀念。接着，“世传石鼓稽山碑”引出了对石碑的描述，暗示了这些碑文承载着丰富的历史信息。接下来的几句“石鼓揄扬得韩子，文与二雅争驱驰”赞扬了碑文的文采与价值，将其与《诗经》中的经典篇章相提并论。
随后，诗人转而探讨了石碑的历史命运，“秦碑夸大颂功德，埋没草莽无人知”，揭示了石碑在历史长河中的沉浮与被遗忘的命运。接着，通过“或言山顶石犹在，上有虎豹龙蛇螭”等描述，展现了对未知世界的探索精神，同时也表达了对自然与神秘力量的敬畏。
“神藏鬼护荆棘蔽，崖悬磴绝登无岐”描绘了探索过程中的艰难与挑战，而“广文好奇穴探禹，梅仙喜事僧寻支”则体现了古人对知识的渴望和对未知世界的好奇心。
“我赞其行要亲睹，勿受世俗流传欺”表达了诗人对亲自验证真相的决心，强调了对历史真实性的追求。接下来的“望秦秦望两崭绝，何山壁立东南涯”描绘了壮丽的自然景观，为后续的叙述提供了背景。
“礼碑屹植最高处，不知磨灭从何时”表达了对石碑所在位置的赞叹，同时也暗示了时间的流逝与历史的变迁。接下来的“剔苔扫墨了无有，模糊片纸亦足奇”强调了对碑文保存状况的关注，即使残缺也不失其价值。
“浓云霮䨴黯将雨，古木槎牙蟠老枝”描绘了自然环境的生动画面，为诗歌增添了诗意。最后，“归来走笔出险语，诃政叱斯同小儿”表达了诗人对社会问题的批判态度，以及对正义的呼唤。
“诗成得得写寄我，词严意伟法退之”表明了诗人对作品的自信与对前辈文学家韩愈的敬仰。整首诗以对秦碑的赞美与探索为主线，穿插了对历史、自然、社会的思考，展现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。