若言由冢墓,个是极痴人
出处:《诗三百三首 其二五一》
唐 · 寒山
褴缕关前业,莫诃今日身。
若言由冢墓,个是极痴人。
到头君作鬼,岂令男女贫。
皎然易解事,作么无精神。
若言由冢墓,个是极痴人。
到头君作鬼,岂令男女贫。
皎然易解事,作么无精神。
注释
褴缕:破旧衣衫。业:生涯。
莫诃:怎能。
冢墓:祖坟。
极痴人:极度愚蠢的人。
君:你。
鬼:亡魂。
岂:怎能。
男女贫:他人受苦。
皎然:显而易见。
作么:为何。
无精神:无法振作。
翻译
破旧衣衫在关前展现生涯,今日的我怎能不自省。如果说命运由祖坟决定,那真是极度愚蠢的想法。
最终你将化为亡魂,怎能让你和他人因贫穷受苦。
显而易见的道理,为何却无法振作精神呢。
鉴赏
这是一首表达深沉哲理的唐代诗歌,通过对比生与死、贫富和智愚,展示了诗人对于生命意义的独到见解。
“褴缕关前业”一句,以“褴缕”形容过去的产业或功绩,暗示着历史的沉重和不易。紧接着“莫诃今日身”则是告诫自己不要只批评现在的肉体,而忽略了更深远的思考。
“若言由冢墓,个是极痴人”这两句诗,通过对死后的墓葬提出质疑,认为如果仅将希望寄托于死亡之后,那就是极度愚蠢之举。这里的“冢墓”象征着生命的终结和永恒。
“到头君作鬼,岂令男女贫”则进一步指出,即使到了最终变成鬼魂,也不应让后代子孙陷入贫穷。这句话强调了对未来世代的责任感。
最后两句,“皎然易解事,作么无精神”,表达了一种豁然开朗、容易理解事物本质的心态,同时也批评那些没有精神追求的人。
整首诗充满了深刻的生命哲学和对未来世代的关怀,是一首值得细细品味的佳作。