但自壁间寻孔氏，何须席左待侯生

鉴赏

此诗《灌甫宗正寄示所著新书奉赠》由明代诗人王世贞所作。诗中以“浮云郁郁大梁城”开篇，描绘出一种深沉而略带忧郁的氛围，暗喻着主人公内心的情感波澜。接着，“公子名高不爱名”，点出主人公虽有名望却不为名利所动，追求精神上的高洁与自由。

“但自壁间寻孔氏，何须席左待侯生。”这两句运用典故，表达了对古代贤士的追慕之情，同时也暗示了主人公对于知识与智慧的渴望，并非仅仅满足于表面的礼遇与地位。通过对比孔氏与侯生，进一步强调了内在品质的重要性。

“藏书嵩岳中天色，纪瑞黄河圣代清。”这两句描绘了藏书之处的自然美景与历史的辉煌，象征着知识与文化的传承，以及时代清明的景象。嵩岳与黄河，既是地理的象征，也是历史与文化的载体，展现了诗人对知识与文明的尊崇。

最后，“却忆荆州王粲在，从军诗好继东京。”诗人以王粲为例，表达了对古代文人志士的敬仰，同时暗示自己也希望能够像王粲那样，创作出能够流传后世的佳作。这里的“东京”可能指的是汉代的都城洛阳，与王粲的故乡荆州相对应，进一步深化了对古代文学传统的追溯与致敬。

整体而言，这首诗通过对历史人物和自然景观的描绘，表达了诗人对知识、文化、道德品质的崇尚，以及对个人理想与社会理想的追求。诗中既有对过去的缅怀，也有对未来创作的期许，展现了深厚的文化底蕴和人文关怀。