下由骨肉恩，上报父母慈

拼音版原文

至zhì性xìng教jiào不bù及jí，因yīn心xīn天tiān所suǒ资zī。
礼lǐ闻wén三sān年nián丧sàng，尔ěr独dú终zhōng身shēn期qī。

下xià由yóu骨gǔ肉ròu恩ēn，上shàng报bào父fù母mǔ慈cí。
礼lǐ闻wén哭kū有yǒu卒zú，汝rǔ独dú哀āi无wú时shí。

前qián有yǒu松sōng柏bǎi林lín，荆jīng蓁zhēn结jié朦méng胧lóng。
墓mù门mén白bái日rì闭bì，泣qì血xuè黄huáng泉quán中zhōng。

草cǎo服fú蔽bì枯kū骨gǔ，垢gòu容róng戴dài飞fēi蓬péng。
举jǔ声shēng哭kū苍cāng天tiān，万wàn木mù皆jiē悲bēi风fēng。

翻译

人的本性难以通过教导来改变，全凭内心自然而然地得到天赋予的品质。
听说礼仪规定守丧三年，你却独自决定终身哀悼。
这是出于对骨肉亲情的感恩，也是为了报答父母的养育之恩。
按理说哭泣应有终结之时，唯独你哀痛无尽无休。
前方有松柏林，荆棘丛生，一片朦胧。
墓门在白天紧闭，你的泪水在黄泉中流淌成河。
草衣覆盖着枯骨，面容污秽如蓬乱的头发。
你仰天悲泣，连树木也为之悲鸣，风声仿佛都在共鸣你的哀伤。

鉴赏

这首诗描绘了一位孝子对逝者的深情哀悼，通过对自然景象的描写和礼制的引用，表达了哀伤之情。首句“至性教不及，因心天所资”暗示了儒家思想中“孝”字的重要性，以及这种情感是与生俱来的。接着，“礼闻三年丧，尔独终身期”则表明这位孝子对逝者的哀悼之情远超过了常规的三年守丧期限。

“下由骨肉恩，上报父母慈”进一步强调了孝子的孝道是源自血缘关系，并且要上报给父母的慈爱。紧接着，“礼闻哭有卒，汝独哀无时”则表达了这位孝子在丧亲之后，悲痛的情绪并没有随时间而减轻。

接下来的几句：“前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。”通过对墓地景象的描写，强化了哀悼之情。这片墓地被松柏和荆棘所围绕，显得既荒凉又神秘，而“墓门白日闭”则暗示了时间的流逝与生命的终结。最后，“泣血黄泉中”形象生动地表达了一种绝望的悲痛。

尾句“草服蔽枯骨，垢容戴飞蓬。举声哭苍天，万木皆悲风。”则更加深化了对逝者的哀悼之情。墓地上的野草已经覆盖了枯骨，这位孝子在这里不仅面带尘埃，还顶着随风飘扬的蓬草，形象凄凉。他举声向苍天哭泣，而四周万木似乎也被他的悲痛所感染，一起哀鸣。

总体而言，这首诗通过细腻的情感描写和丰富的自然意象，将读者带入了一种深沉、悲怆的氛围，展现了古代中国人对逝者的深情守护，以及儒家孝道精神。