乡人来问真如理,居士能忘物我情
出处:《赠无为张居士》
宋 · 王安礼
余学无为无所成,每闻风论便神清。
乡人来问真如理,居士能忘物我情。
胜业久应三界护,妙言非止百金轻。
世途多少冥行客,好与分明说化城。
乡人来问真如理,居士能忘物我情。
胜业久应三界护,妙言非止百金轻。
世途多少冥行客,好与分明说化城。
鉴赏
此诗《赠无为张居士》由宋代诗人王安礼所作,通过细腻的笔触描绘了一位超脱尘世、追求精神境界的居士形象。诗中以“余学无为无所成”开篇,点明了主人公在修行道路上的自我认知——虽学无为之道却未臻至境,流露出一种谦逊与自省的态度。接下来,“每闻风论便神清”一句,生动地刻画出居士在与人交流时心神宁静的状态,展现出其内心的平和与智慧。
“乡人来问真如理,居士能忘物我情”进一步揭示了居士与世人的互动,他不仅能够解答乡人的疑惑,更能在交流中超越物我之分,体现出高远的精神境界。接着,“胜业久应三界护,妙言非止百金轻”两句,将居士的修为与言行提升到更高的层次,强调其德行与智慧如同守护三界的胜业,言语的价值远远超过物质财富,突显了精神力量的崇高。
最后,“世途多少冥行客,好与分明说化城”以世间的芸芸众生为背景,表达了居士愿意引导他人走出迷茫,找到心灵归宿的愿望。整首诗通过对居士形象的塑造,展现了其超凡脱俗的精神追求和对世人的慈悲关怀,体现了宋代文人士大夫对于修身齐家治国平天下的理想追求。