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尚方岁取有程课,箕裘世业弥精专

出处:《南唐官砚歌
清 · 翁树培
百六十字辉星躔,永叔所得原叔传。
我从皇祐溯保大,后先俯仰已百年。
宋兴百年盛文治,龙图学士登集贤。
搜碑手题《集古录》,传信新订薛史编。
夷陵舟中伴行笈,玉堂儤直供丹铅。
回思初得二十载,双桂楼下屏风前。
牡丹姚魏谱京洛,鸲鹆眼晕摹方圆。
公时南京作留守,此砚先已来应天,沈湮弃置忽显豁,押尾小印精雕镌。
升平回首忆畴昔,江南野老词凄然。
自言幼时尝及见,金陵旧有负郭田。
先朝元宗重文史,缥缃器具能精妍。
承明石渠富珍秘,廷圭之墨澄心笺。
是时歙州置砚务,饩廪月给唐国钱。
龙尾山头斸苍骨,罗纹坑底淘清泉。
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溪流渐湮山脉断,沧桑变后岁月迁。
摩挲此砚三叹息,无端枨触增流连。
一代繁华说江左,万古灵秀钟山川。
李少微名漫题记,谢景山瓦曾周旋。

鉴赏

这首清代翁树培的《南唐官砚歌》以细腻的笔触描绘了一方南唐官砚的历史变迁和文化内涵。诗人首先追溯了砚台的传承,从皇祐至保大,历经百年,体现了宋代文治的繁荣。砚台由龙图学士亲题《集古录》,薛史编订,见证了学者们的辛勤与学术的严谨。

诗人描述了砚台在夷陵舟中的陪伴,以及在玉堂供职时的使用,还提及了它在双桂楼下的屏风前的陈设,以及牡丹姚魏谱的记录。砚台曾随公至南京留守任上,经历沉沦后被重新发现,其精致的押尾小印和历史背景令人感慨。

诗人回忆起砚台的过往,感叹岁月流转,砚质的制作工艺源自歙州,石料精选,墨质优良,反映了宋朝对文史的重视。砚务的设立、歙砚的精制,以及砚台在宫廷和民间的流传,都体现了南唐文化的繁荣与传承。

最后,诗人将砚台视为历史的见证者,感叹一代繁华已逝,但江山依旧灵秀,砚台上的题记和故事承载着丰富的历史记忆。整首诗情感深沉,通过对砚台的描绘,展现了南唐时期的文化风貌和历史变迁。