劳劳五里亭,禅关亦在兹
出处:《题五里亭禅室》
明 · 李之世
劳劳五里亭,禅关亦在兹。
往来冠盖人,驻马暂经时。
轮蹄纷杂遝,供张错路岐。
尘劳遍大地,佛力津梁疲。
我来登法堂,拈花一问之。
苦海几由旬,尘海亦如斯。
眷兹尘界人,彼岸到何期。
往来冠盖人,驻马暂经时。
轮蹄纷杂遝,供张错路岐。
尘劳遍大地,佛力津梁疲。
我来登法堂,拈花一问之。
苦海几由旬,尘海亦如斯。
眷兹尘界人,彼岸到何期。
鉴赏
这首诗描绘了五里亭边的禅室,以及诗人对尘世与佛法深邃思考的场景。首句“劳劳五里亭,禅关亦在兹”以“劳劳”二字开篇,既点出了旅途的疲惫,也暗示了禅修之路的艰辛。接着,“往来冠盖人,驻马暂经时”,描绘了过往行人驻足片刻的景象,暗含了人生短暂与匆忙的感慨。
“轮蹄纷杂遝,供张错路岐”两句,通过繁忙的车马和错综复杂的道路,展现了世俗生活的喧嚣与复杂。而“尘劳遍大地,佛力津梁疲”则表达了对世间烦恼的普遍性和对佛法力量的渴望,以及寻求解脱的艰难。
最后,“我来登法堂,拈花一问之”展现了一种寻求智慧与解脱的决心。接下来的“苦海几由旬,尘海亦如斯”将人生的苦难比作无边的苦海,强调了修行的必要性。而“眷兹尘界人,彼岸到何期”则表达了对尘世中人的关怀,以及对达到解脱彼岸的不确定感,体现了诗人对生命意义的深刻思考。
整体而言,这首诗通过对五里亭禅室的描绘,以及诗人内心世界的探索,展现了对人生、佛法和解脱的深刻思考,充满了哲理意味。