我生踰圣年，自省甚可怍
出处：《孔子生日 其二》
清末近现代初 · 郑孝胥
世人乐久生，固以生为乐。
乐生必恶死，佛老均束缚。
圣云夕死可，岂谓甘冥漠。
哭颜遂至恸，怀抱亦已恶。
我生踰圣年，自省甚可怍。
功名意颇厌，嗜好情更薄。
生存何以遣，又不耽寂寞。
鸟兽难同群，吾徒尤落落。
古人或放达，纵酒以自托。
儳然不终日，是非昧今昨。
大哉死乎叹，乘化聊一噱。
乐生必恶死，佛老均束缚。
圣云夕死可，岂谓甘冥漠。
哭颜遂至恸，怀抱亦已恶。
我生踰圣年，自省甚可怍。
功名意颇厌，嗜好情更薄。
生存何以遣，又不耽寂寞。
鸟兽难同群，吾徒尤落落。
古人或放达，纵酒以自托。
儳然不终日，是非昧今昨。
大哉死乎叹，乘化聊一噱。
鉴赏
这首诗是清代末期近现代初年的诗人郑孝胥所作，题为《孔子生日(其二)》。诗中，作者探讨了人生与生死的主题，表达了对世俗追求享乐和畏惧死亡的看法。他认为，世人往往过于看重生命，甚至惧怕死亡，而佛教和道教的思想也在某种程度上限制了人们对生死的理解。
诗人引用孔子的观点，认为即使晚景凄凉，也不应视死如归，反而表达了深深的哀痛。他反思自己的人生，感到惭愧，因为他在功名心和嗜好上并无太大追求，但仍无法摆脱人生的困扰，不满足于平淡的生活，也无法完全融入鸟兽般的自然状态。
诗人提到古人中有放达之人，通过饮酒来寻求解脱，但他们也无法彻底摆脱时间的流转和是非的纠葛。最后，诗人感叹生死之大，试图以豁达的态度面对，姑且以顺应自然的变化为乐。
整首诗语言质朴，情感深沉，展现了作者对人生哲理的独特见解和对生死问题的深刻思考。