出本无心归亦好,何须胸次自干戈
出处:《慈溪龙虎轩偶成 其六》
宋 · 吕祖俭
年来世路转蹉跎,正大中庸论愈多。
出本无心归亦好,何须胸次自干戈。
出本无心归亦好,何须胸次自干戈。
注释
年来:近年来。世路:世间道路,指人生经历。
转蹉跎:变化无常,事情进展不顺。
正大中庸:儒家主张的正直和适度之道。
论愈多:这种理论观点变得更多。
出本无心:最初并没有刻意追求。
归亦好:回归平淡也是好的选择。
何须:何必。
胸次:内心。
自干戈:自我纷争,内心斗争。
翻译
近年来世事变化无常,正直中庸的理论却越来越多。本来就没有刻意追求名利,回归平淡也很好,何必内心自我纷争。
鉴赏
这首诗描绘了诗人对世事变迁和个人生涯的感慨。开篇“年来世路转蹉跎”表达了时间流逝,世事沧桑的感受,“正大中庸论愈多”则是说在这样的背景下,对于人生的理解和讨论也就更多了。这两句反映出诗人对生命、时代变化的深刻体会。
接着“出本无心归亦好,何须胸次自干戈”则流露出一种超脱世俗的态度。这里的“出本无心”意味着离开原本的状态或环境,而“归亦好”表明归去也是好的选择。而“何须胸次自干戈”则是在询问,为什么要自己制造烦恼和困扰。整句话体现了一种顺其自然,不强求的心态。
总体来说,这首诗通过对世事变迁的观察,以及个人心态的表达,展现了诗人内心的平和与超脱,是一首抒发哲理情感的佳作。