被发狂游人削迹,持觞高论尔怜才
苏门高士过弹琴,天宝将军来画马。
此日重阳黄菊开,寂寥馀我登高台。
被发狂游人削迹,持觞高论尔怜才。
江山战后秋无色,天地穷阴消不得。
周王兵士化沙虫,汉代衣冠委荆棘。
君家殉国有难兄,散尽黄金事不成。
脊令空抱苌弘血,鸿雁犹吞伍尚声。
我在山中无素业,一遇屠沽欢笑接。
道成不屑居神仙,气使翻然作游侠。
为君题诗花萼楼,羽声慷慨谁不愁。
鉴赏
这首诗描绘了诗人九月九日重阳节拜访友人的场景,通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对历史变迁、个人命运以及友情的感慨。
首句“白昼婆娑古树下”,以“婆娑”形容古树在阳光下的摇曳之态,营造出一种静谧而古老的氛围。接着“华堂无事招儒雅”,描绘了友人家中的雅致与宁静,暗示主人待客的热情与文化修养。
“苏门高士过弹琴,天宝将军来画马”,运用典故,将友人比作古代的高士与将军,通过弹琴与画马的场景,展现其艺术与军事的双重才华,同时也寄托了诗人对其品格与才能的赞赏。
“此日重阳黄菊开,寂寥馀我登高台”,点明节日与地点,黄菊盛开象征着秋天的美丽与丰收,而“寂寥”则表达了诗人内心的孤独与感慨。登高台的动作,既是对自然美景的欣赏,也是对人生境遇的反思。
“被发狂游人削迹,持觞高论尔怜才”,通过对比“被发狂游人”的放浪形骸与诗人“持觞高论”的文雅,强调了不同生活方式与价值观的冲突与理解。诗人在这里表达了对才华与个性的尊重与欣赏。
“江山战后秋无色,天地穷阴消不得”,描绘了战乱之后的江山荒凉景象,表达了对战争破坏的哀叹与对和平的渴望。同时,“天地穷阴消不得”也暗含了对世事无常、人生苦短的感慨。
“周王兵士化沙虫,汉代衣冠委荆棘”,通过历史典故,进一步强调了战争对社会结构与文明的破坏,同时也隐含了对个人命运与历史进程之间复杂关系的思考。
“君家殉国有难兄,散尽黄金事不成”,表达了对友人忠诚与牺牲精神的敬佩,同时也流露出对理想与现实之间差距的无奈。
“脊令空抱苌弘血,鸿雁犹吞伍尚声”,运用典故,进一步深化了对忠诚、牺牲与理想追求的探讨,同时也表达了对历史人物精神的追忆与共鸣。
“我在山中无素业,一遇屠沽欢笑接”,诗人自述在山中无固定职业,却能与世俗之人共享欢乐,体现了对自由生活与真挚友谊的向往。
“道成不屑居神仙,气使翻然作游侠”,表达了诗人对传统道德与理想追求的超越,以及对自由、豪迈生活的向往。
最后,“为君题诗花萼楼,羽声慷慨谁不愁”,诗人决定为友人题诗于花萼楼,表达对友情的珍视与对未来的忧虑,整个画面充满了深情与悲壮。
综上所述,这首诗通过丰富的意象、深沉的情感和历史典故的运用,展现了诗人对友情、历史、个人命运以及理想追求的深刻思考,以及对自由、豪迈生活的向往。