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未回鹦鹉天家梦,已见牛羊日历编

清 · 王式通
党论庐陵语似偏,南人宋室相无缘。
未回鹦鹉天家梦,已见牛羊日历编
削籍生前书柏墓,易名地下痛桑田。
年年避寿游萧寺,此意能知赖后贤。

鉴赏

这首诗是清代诗人王式通在翁文恭生日之际,表达对翁文恭的深切缅怀与感慨之作。诗中充满了对历史人物命运的深沉思考,以及对逝去时代的哀悼之情。

首联“党论庐陵语似偏,南人宋室相无缘”,以“党论”开篇,暗示了翁文恭在政治立场上的独特见解,将其比作庐陵(今江西吉安)的言论,似乎有些偏颇,同时也暗指他与南宋朝廷的关系未能达到紧密相依的程度。这里既有对翁文恭个人政治生涯的评价,也隐含了对其未能在南宋政权中发挥更大作用的惋惜。

颔联“未回鹦鹉天家梦,已见牛羊日历编”,运用了生动的比喻和象征手法。将翁文恭的政治理想比作“鹦鹉天家梦”,表达了他对理想政治的追求,但最终未能实现;而“牛羊日历编”则形象地描绘了时间的流逝,暗示了翁文恭生命的终结。这两句诗通过对比,展现了理想与现实之间的落差,以及时间无情的流逝。

颈联“削籍生前书柏墓,易名地下痛桑田”,进一步深化了对翁文恭命运的感慨。这里“削籍”意味着政治地位的丧失,“书柏墓”则是指其去世后的墓碑上刻有柏树图案,象征着他的生命如同柏树般坚韧不屈。而“易名地下痛桑田”则表达了对翁文恭改名后在地下仍感痛心的想象,这里的“桑田”可能暗喻着国家或社会的变迁,表达了对翁文恭未能见证自己理想实现的遗憾。

尾联“年年避寿游萧寺,此意能知赖后贤”,点明了诗人每年避开翁文恭的生日,前往萧寺(可能是指佛寺)寄托哀思的情景。这一行为不仅体现了对翁文恭的怀念,也表达了对后世贤者的期待,希望他们能够理解并继承翁文恭的精神与理想。

整首诗情感深沉,语言凝练,通过对翁文恭生平的回顾与反思,展现了对历史人物命运的深刻同情与对时代变迁的感慨,同时也蕴含了对理想与现实、个人与历史之间复杂关系的思考。