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浮名于我亦何有,不爱热官能炙手

少常仙伯词翰光,天鹅绶带连天香。
崆峒之人瞻北斗,假面不敢呈西凉。
浮名于我亦何有,不爱热官能炙手
诗参祖律品度高,饮遇故人情分久。
梦中不踏肥马尘,觉来惊看琼树新。
只愁三叠诗更好,有如恩爱成烦恼。

注释

仙伯:对才子的尊称。
词翰:诗词才华。
天鹅绶带:象征高位或荣誉。
连天香:形容香气浓郁。
崆峒:古代地名,这里指仙伯所在之地。
瞻北斗:仰望北斗星,寓意追求高尚。
假面:比喻掩饰身份。
西凉:泛指西部地区。
浮名:虚名。
炙手:形容权势显赫。
祖律:古代诗词的典范。
品度:诗歌的格调和品质。
故人:老朋友。
情分久:友情深厚。
肥马尘:权贵的排场。
琼树新:比喻美好的新景象。
三叠诗:指诗篇层次丰富。
恩爱:深情厚爱。
烦恼:困扰。

翻译

少常仙伯才华出众,词章如光,天鹅般的荣耀与天香相连。
崆峒之地的人仰望北斗,他虽戴面具,却不敢显露在西凉之地。
名利对我来说毫无意义,我不爱炙手可热的官位。
我的诗歌遵循古人的法则,格调高雅,与老友相聚时情感深厚。
梦境中我不愿沾染权贵的尘土,醒来后惊讶发现新的美好如琼树般清新。
只担心诗篇再添佳作,反而成了恩爱带来的烦恼。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王洋的作品,体现了诗人的高洁品格和深厚的情谊。开篇“少常仙伯词翰光,天鹅绶带连天香”两句,描写了一位才华横溢、文采飞扬的仙伯,其文字之美好似天鹅绒带般连接着天上的芬芳,展示了诗人对这位仙伯文笔的赞赏。

接着“崆峒之人瞻北斗,假面不敢呈西凉”两句,则是说那些生活在遥远地方的人们仰望北斗星,用心比较和寻找方向,而即便有虚伪的面具,也不敢在严酷的西凉边塞展示出来。这里诗人通过对比,表达了自己不愿意做出违心之事的高洁情操。

“浮名于我亦何有,不爱热官能炙手”两句,更是直接表达了诗人对于名利的淡然和超脱,以及对于那些能够炙手可热的官职毫无兴趣。这里“浮名”指的是虚幻的名声,"炙手"则是形容官位的荣耀,但这些对诗人来说都是无关紧要的。

“诗参祖律品度高,饮遇故人情分久”两句,则是说诗人的诗歌水平已经达到了古代圣贤的标准,与旧友相聚时的情谊也历久弥新。这里“祖律”指的是古代的诗律,“品度高”则表明了诗人的作品在艺术上达到了很高的境界。

“梦中不踏肥马尘,觉来惊看琼树新”两句,是说在梦中诗人没有踏过那豪华车马所扬起的尘土,而醒来时,却惊讶于眼前的琼树(美丽的树木)之新鲜。这里通过对比,表现了诗人的清高脱俗和对于美好事物的敏锐感受。

“只愁三叠诗更好,有如恩爱成烦恼”两句,最后表达了诗人对于自己作品追求完美的态度,以及这种追求就像深沉的恩情一样,常常令他感到困扰和烦恼。这里“三叠诗”指的是反复推敲修改的诗歌,而“有如恩爱成烦恼”,则是将对诗歌的追求比喻为深重的情感带来的担忧。

总体来看,这首诗通过对仙伯才华的赞美、个人品格的表达、诗艺的自信以及对于完美创作的渴望,展现了诗人高洁、深情和追求艺术至境的一面。