将军如自治，荡寇有先登

拼音版原文

斩zhǎn将jiāng斩zhǎn谁shuí将jiāng，今jīn多duō樊fán爱ài能néng。

庶shù几jǐ威wēi国guó俗sú，聊liáo可kě讋zhé边biān僧sēng。

缚fù虎hǔ何hé堪kān责zé，骑qí猪zhū尚shàng不bù胜shèng。

将jiāng军jūn如rú自zì治zhì，荡dàng寇kòu有yǒu先xiān登dēng。

注释

斩将：指斩杀将领。
樊爱能：具体将领名，这里代指无能或不得人心的将领。
庶几：或许，大概。
威国俗：震慑国内风气。
詟边僧：使边境的僧人感到畏惧。
缚虎：比喻控制强大的力量。
责：指责。
骑猪：比喻能力低下。
自治：自我管理。
荡寇：荡平贼寇。
先登：率先冲锋。

翻译

不知要斩杀哪个将领，现今樊爱能这样的将领很多。
或许能震慑国内风气，姑且能让边境的僧人感到畏惧。
束缚猛虎怎能再加指责，骑着猪都难以胜任。
如果将军能自我管理，荡平贼寇必定会率先冲锋在前。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁说之所作的《斩将》，通过对樊爱能这类将领的讽刺，表达了对无能武将的不满以及对于将领应当有勇有谋、以身作则，能够主动荡寇平乱的期待。首句“斩将斩谁将”以设问形式，引发读者思考，暗示了对那些徒有虚名、不能真正建功立业的将领的质疑。次句“今多樊爱能”直接点出批判对象，指出现实中此类将领的普遍性。第三句“庶几威国俗”希望将领们能够凭借自己的威望震慑国家风俗，提升军纪。第四句“聊可詟边僧”进一步强调将领的作用，不仅要威慑敌人，还要让边境的僧人也感到敬畏。

后两句“缚虎何堪责，骑猪尚不胜”运用比喻，讽刺那些连基本职责都难以胜任的将领，即使面对如同被束缚的老虎（象征强大敌人）这样的困境，也无法展现出应有的勇气和能力，更不用说驾驭猪这样的小事了。最后一句“将军如自治，荡寇有先登”则是对理想中将领的期待，如果他们能够自我约束，积极主动地去荡寇平乱，那么就能够成为真正的先锋。

总的来说，这首诗通过辛辣的讽刺和鲜明的对比，批评了当时军事将领的懦弱无能，呼吁将领们要有担当，以实际行动为国家和边疆的安全作出贡献。