净意即空良显决，色身对现出思惟

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《三月二十八日枣柏大士生辰六首（其四）》。诗中运用了丰富的佛教哲学思想，以生动的比喻和深刻的哲理，展现了对生命、觉悟与修行的深刻思考。

首句“生死鹘崙无背面”，以鹘崙（一种动物）的形象隐喻生命的轮回，暗示生死之间没有明确的界限，生命在不断的循环中流转。接着，“摩挲把玩久嗟咨”描绘了对生命现象的深思熟虑，通过触摸和玩味，表达了对生命本质的探索和感慨。

“悟明必藉戒定慧，随顺差成老病衰”进一步阐述了佛教中的修行理念，指出悟道必须依靠戒律、禅定和智慧的培养，而随顺自然法则，最终会经历衰老和疾病。这反映了佛教中关于因果报应和生命自然规律的认识。

“净意即空良显决，色身对现出思惟”则深入探讨了心灵与物质的关系，提出清净的心灵能够揭示事物的本质为空，而物质的身体则是思维活动的载体。这体现了佛教中“空”与“有”的辩证关系，以及对内心世界的重视。

最后，“千烹万锻知恩德，敢忘摩尼在矿时”以金矿中提炼出珍贵宝石摩尼的比喻，强调了通过艰苦的修行和磨砺，最终能够认识到生命的真谛和恩赐。这里不仅赞美了修行过程中的艰辛，也表达了对最终获得智慧和解脱的期待。

整首诗通过一系列生动的比喻和深刻的哲理，展现了佛教中关于生命、觉悟与修行的思考，以及对人生意义的探索。