对床小疏隔,恋恋弟兄情
出处:《别弟赴新昌》
宋 · 文天祥
十载从游久,诸公讲切精。
天渊分理欲,内外一知行。
立政须规范,修身是法程。
对床小疏隔,恋恋弟兄情。
天渊分理欲,内外一知行。
立政须规范,修身是法程。
对床小疏隔,恋恋弟兄情。
拼音版原文
注释
十载:十年。从游:跟随学习。
诸公:各位先生。
讲切:讨论深入。
精:精细。
天渊:天地。
分理:探讨道理。
欲:追求。
内外:内外部。
一知行:理论与实践。
立政:治理国家。
须:需要。
规范:规章制度。
修身:个人修养。
法程:法则。
对床:同床共枕。
小疏隔:些许距离。
恋恋:深深依恋。
弟兄情:兄弟之情。
翻译
十年来跟随大家共同学习,讨论深入而精炼。探讨天地之间的道理,内外兼修,理论与实践合一。
治理国家需要规章制度,个人修养则是遵循的法则。
虽然同床而眠时有些距离,但兄弟间的情感深厚无比。
鉴赏
这首诗是南宋时期文天祥的作品《别弟赴新昌》,表现了诗人与兄弟离别时的情感和对未来生活的美好祝愿。诗中的“十载从游久”表达了兄弟之间长时间的相处和深厚的情谊;“诸公讲切精”则说明他们在一起时,经常讨论学问,共同进步。“天渊分理欲”是说他们对于理解世事有着共同的愿望,而“内外一知行”则表明他们对待内心世界和外部世界都有一致的认识和处理方式。
“立政须规范,修身是法程”这两句强调了建立良好的政治制度和个人品德修养的重要性,这不仅体现了诗人对于弟弟未来生活的期望,也反映了当时社会对于官员德行与政策制定的重视。
最后,“对床小疏隔,恋恋弟兄情”则是表达了兄弟之间即将离别时的依依不舍之情。这里的“对床”指的是平日里并排放置的卧榻,而“小疏隔”则是形容即将到来的分别带来的一丝丝距离感。这两句诗深刻地表达了兄弟之间的情谊和离别时的心情。
整首诗通过对兄弟情谊的描绘,展现了作者对于知识、品德和人际关系的重视,同时也流露出了一种对于未来变化的美好祝愿。