濂溪最念初平老，恨听连床话未终

拼音版原文

贾jiǎ井jǐng裴péi亭tíng遍biàn短duǎn筇qióng，红hóng尘chén归guī骑qí又yòu匆cōng匆cōng。

我wǒ寻xún桂guì树shù吟yín招zhāo隐yǐn，君jūn对duì莲lián花huā诵sòng易yì通tōng。

今jīn日rì江jiāng山shān劳láo别bié梦mèng，他tā年nián灯dēng火huǒ课kè新xīn功gōng。

濂lián溪xī最zuì念niàn初chū平píng老lǎo，恨hèn听tīng连lián床chuáng话huà未wèi终zhōng。

注释

贾井：地名，可能指某个有古井的地方。
裴亭：地名，可能指裴姓人家的亭子。
短筇：短竹杖，古人常用来行走。
红尘：指世俗尘世，这里指忙碌的人群。
归骑：回家的马匹或骑行者。
匆匆：形容行动匆忙。
桂树：象征高洁，常用于隐士生活。
吟招隐：吟诗呼唤隐居的生活。
莲花：象征纯洁，与易通相对照。
易通：《易经》的解读，意指易学精通。
江山：自然景色和国家山河。
别梦：离别后的梦境。
灯火：夜晚的灯火，象征学习或相聚。
新功：新的学问或成就。
濂溪：指周敦颐，北宋理学家，号濂溪先生。
初平老：初平子，道教传说中的仙人，这里代指隐士。
连床话：两人同睡一床，亲密交谈。
未终：未结束，未完成。

翻译

我在贾井裴亭间漫步，手持短竹杖，红尘中的归骑又急急忙忙。
我寻找桂花树，低声吟咏以召唤隐逸的生活，你面对莲花，朗诵《易经》的篇章，如此流畅。
今日的江山美景唤醒了离别的梦境，未来某日，我们会在灯下共同研习新的学问。
我最怀念的是濂溪先生，遗憾的是未能与初平子畅谈至深夜。

鉴赏

这首诗描绘了一种离别与怀念的情感。诗人通过对自然景物的描写，表达了自己对友人的思念之情。

"贾井裴亭遍短筇，红尘归骑又匆匆"两句，设置了一个忙碌而急促的场景。"贾井裴亭"可能是指特定的地点，而"短筇"则给人一种简陋或临时的感觉。"红尘归骑"表明有人在归去，而"匆匆"则强调了他们离去的急迫和忙碌。

"我寻桂树吟招隐，君对莲花诵易通"两句中，诗人将自己与友人的行为进行对比。"我寻桂树吟招隐"可能意味着诗人在寻找一种清静或隐逸的生活，而"君对莲花诵易通"则表明友人可能在向莲花诉说什么，或者是在研究《易经》这部古籍。这里的"隐"和"通"形成了鲜明的对比。

"今日江山劳别梦，他年灯火课新功"两句，表达了一种时光流转和离别之苦。"今日江山劳别梦"可能意味着现在所见的一切都是过去离别时的梦幻，而"他年灯火课新功"则显示了对未来努力的期待。

最后两句"濂溪最念初平老，恨听连床话未终"表达了诗人对于濂溪（可能是指某位人物或地点）的思念。"初平老"可能是一位年迈的朋友，而"恨听连床话未终"则表明诗人对他们之间未尽的话语感到遗憾。

整首诗通过对比和反复，展现了诗人对于友人的深切思念，以及对美好时光的留恋。