君家联翩尽卿相，独来坐啸溪山上

拼音版原文

斯sī人rén何hé似sì似sì春chūn雨yǔ，歌gē舞wǔ农nóng夫fū怨yuàn行xíng路lù。

君jūn看kàn永yǒng叔shū与yǔ元yuán之zhī，坎kǎn轲kē一yī生shēng遭zāo口kǒu语yǔ。

两liǎng翁wēng当dāng年nián鬓bìn未wèi丝sī，玉yù堂táng挥huī翰hàn手shǒu如rú飞fēi。

教jiào得dé滁chú人rén解jiě吟yín咏yǒng，至zhì今jīn里lǐ巷xiàng嘲cháo轻qīng肥féi。

君jūn家jiā联lián翩piān尽jìn卿qīng相xiāng，独dú来lái坐zuò啸xiào溪xī山shān上shàng。

笑xiào捐juān浮fú利lì一yī鸡jī肋lèi，多duō取qǔ清qīng名míng几jǐ熊xióng掌zhǎng。

丈zhàng夫fū自zì重zhòng贵guì难nán售shòu，两liǎng翁wēng今jīn与yǔ青qīng山shān久jiǔ。

后hòu来lái太tài守shǒu更gèng风fēng流liú，要yào伴bàn前qián人rén作zuò诗shī瘦shòu。

我wǒ倦juàn承chéng明míng苦kǔ求qiú出chū，到dào处chù遗yí踪zōng寻xún六liù一yī。

凭píng君jūn试shì与yǔ问wèn琅láng邪xié，许xǔ我wǒ来lái游yóu莫mò难nán色sè。

注释

斯人：此人。
怨行路：抱怨行路艰难。
永叔：欧阳修的字。
元之：苏轼的字。
坎轲：困顿、坎坷。
玉堂：指朝廷。
吟咏：吟诵诗歌。
轻肥：形容生活奢侈的人。
联翩：连续不断。
卿相：高级官员。
坐啸：坐在山中长啸。
鸡肋：比喻无足轻重的事物。
熊掌：比喻珍贵的东西。
承明：宫殿名，代指朝廷。
六一：指欧阳修，因其号六一居士。
琅邪：地名，这里指朋友。

翻译

这个人像春天的细雨，农夫在歌舞中抱怨行路艰辛。
你看欧阳修和苏轼，一生坎坷，饱受流言蜚语。
两位老翁年轻时还未白头，他们在朝廷挥毫泼墨，才思敏捷。
他们教导滁州百姓吟诗作对，直到今天，乡间还在嘲笑那些贪图享乐的人。
你们家族显赫，满是高官，而他独自来到溪山，啸傲其间。
他笑捐弃浮华，视如鸡肋，却更看重清名，视若熊掌。
大丈夫看重自己，名贵难得，两位老翁如今与青山相伴长久。
后来的太守更加风雅，想要追随前人，写出清瘦的诗篇。
我厌倦了宫廷的劳碌，渴望离开，四处寻找六一居士的足迹。
请你问问琅琊的朋友，能否允许我来访，不要面露难色。

鉴赏

这首诗是北宋文学家苏轼（苏东坡）的作品，题目为《次韵王滁州见寄》。诗中的语言和意境都极富表现力，下面对其进行简要鉴赏。

首先，“斯人何似似春雨”一句，用了比喻的手法，将人比作春雨，既形象又生动，表达了一种温润而深远的情感。接着，“歌舞农夫怨行路”则描绘出一幅田园诗意画面，展现了农夫们对美好生活的向往和不满。

“君看永叔与元之，坎轲一生遭口语。”这里提及的是诗人自己（苏轼自称“永叔”）以及他的朋友元之两人的一生遭遇，他们的才华和品格虽然得到赞誉，但也因此而受到非议。

接下来的几句：“两翁当年鬓未丝，玉堂挥翰手如飞。教得滁人解吟咏，至今里巷嘲轻肥。”则是对两位诗人的才华和影响力的赞美，说明他们的文学成就不仅在当时就受到推崇，即使时过境迁，也仍然被后世所传颂。

“君家联翩尽卿相，独来坐啸溪山上。”这两句诗中，“君家”指的是苏轼的朋友或同僚，其家族成员多有文学才能，而“独来坐啸溪山上”则表现了诗人在自然环境中的悠然自得与超脱。

随后，“笑捐浮利一鸡肋，多取清名几熊掌。”表达的是诗人对于功名利禄的不屑一顾以及追求清白之名的决心。这里“笑捐浮利”是对物质利益的轻蔑，而“多取清名”则体现了诗人追求精神上的满足和尊严。

接着，“丈夫自重贵难售，两翁今与青山久。”这两句强调了作为男子汉应该自重自爱，不随便出卖自己的尊严。而“两翁今与青山久”则是表达诗人与友人的情谊长存，如同青山一般坚固持久。

最后，“后来太守更风流， 要伴前人作诗瘦。我倦承明苦求出，到处遗踪寻六一。凭君试与问琅邪，许我来游莫难色。”这几句则表达了对未来可能出现的新任地方官员（太守）的期望，希望他们能够保持风雅之气，与古人一道作诗歌咏，以及自己对于自由出行、追寻历史遗迹的渴望和向往。

总体来说，这首诗不仅展现了诗人的文学才华，还透露出了他对友情、自然、精神境界以及对未来美好生活的期待。