琪花过雨金风澹，玉树笼烟璧月沉

拼音版原文

终zhōng南nán道dào士shì学xué弹tán琴qín，门mén外wài松sōng萝luó锁suǒ翠cuì阴yīn。

濒bīn海hǎi八bā龙lóng朝cháo出chū洞dòng，隔gé山shān群qún鹿lù夜yè归guī林lín。

琪qí花huā过guò雨yǔ金jīn风fēng澹dàn，玉yù树shù笼lóng烟yān璧bì月yuè沉chén。

三sān十shí六liù坛tán钟zhōng鼓gǔ寂jì，云yún璈áo声shēng接jiē步bù虚xū音yīn。

注释

终南：指终南山，中国著名的道教名山。
道士：修道之人。
松萝：松树和藤萝，象征清幽环境。
翠阴：青翠的树荫。
八龙：神话中的神兽，象征神秘力量。
洞：龙的居所，可能指山洞或仙境。
群鹿：象征自然和谐。
林：森林。
琪花：神话中的珍奇花朵。
金风：秋风。
玉树：形容树木如玉般美丽。
璧月：明亮如璧的月亮。
三十六坛：道教仪式中的坛场。
钟鼓：宗教仪式中的乐器。
云璈：云中的笙箫等乐器。
步虚音：道教修炼者模仿仙人步虚的歌声。

翻译

终南山上的道士学习弹奏琴曲，门外松树和藤萝遮蔽着青翠的光影。
海边的八条龙每天清晨从洞穴中出来，隔着山岭的群鹿夜晚返回森林。
经过雨水洗礼的琪花在金色秋风中显得清新，玉树笼罩在薄雾中，璧月低垂沉静。
三十六座坛庙中的钟鼓声已寂静无声，只有云中的笙箫声与仙人步虚的歌声相接。

鉴赏

这首宋诗《宿大慈山悟真观》是宋代文人陈允平的作品，描绘了一幅静谧而神秘的山中道观景象。首句“终南道士学弹琴”，以道士弹琴为引，暗示了清修与艺术的和谐统一。接着，“门外松萝锁翠阴”描绘了道观周围环境的幽深宁静，松萝覆盖，绿意盎然。

“濒海八龙朝出洞”运用神话传说，增添了神秘色彩，仿佛海中的神龙在清晨出洞，象征着道教的超凡力量和自然的敬畏。夜晚，“隔山群鹿夜归林”，进一步渲染了山林的生机与宁静，鹿群归林，寓意着道家追求的返璞归真。

“琪花过雨金风澹，玉树笼烟璧月沉”两句，通过描绘雨后清新、月色朦胧的景色，营造出一种空灵而宁静的氛围。最后，“三十六坛钟鼓寂，云璈声接步虚音”则以钟鼓声和云璈（仙乐）的悠扬，展现出道观的宗教气息，以及诗人对超脱尘世的向往。

整体来看，这首诗以道士生活为线索，通过丰富的意象和细腻的笔触，展现了大慈山悟真观的清幽环境和道教修行的意境，体现了宋代理想化和隐逸的文化特色。