偷閒得至玉峰下，为闻悟真之寺之嘉名
出处：《蓝田悟真寺作》
宋 · 苏舜钦
旅食长安城，回遑奔走无停行。
清怀壮抱失素尚，胸中堆积尘土生。
偷閒得至玉峰下，为闻悟真之寺之嘉名。
杖邛赤脚渡蓝水，细流激激心骨清。
仰看苍山高峰旁，白云明灭藏日光。
行人遥指置寺处，正在白云之中央。
逡巡缘栈更险绝，攀萝扪壁随低昂。
朋行咫尺乃相失，已与云雾相翱翔。
时闻啼鸟如吹竹，数步一休还纵目。
行行未知高则危，下视昏烟覆平陆。
满岩佳树尤朴樕，赫赤如霞间浓绿。
是时八月初，路旁已见芬芬菊。
贪奇恋景不知倦，侧睥又复心瑟缩。
神魂飞下大壑幽，定省移时进双足。
寺门高开朝日辉，丹青黯澹唐时屋。
老僧引我周游看，且云白氏子诗乃实录。
此诗畴昔予所闻，殷殷更向碑前读。
按言索像今无复，惟有流泉数道如车辐。
我嫌世累欲暂居，又云此地无留宿。
殿宇之后林莽中，日暮尝有虎豹伏。
凿石龛边崖至深，近有浮屠于此相枨触。
悁心宿忿两不解，一乃颠挤死其谷。
我闻为之久颦蹙，此向期将避烦辱。
不为伤生事，争如平地随流俗。
叹息回头急出山，始觉全躯已为福。
清怀壮抱失素尚，胸中堆积尘土生。
偷閒得至玉峰下，为闻悟真之寺之嘉名。
杖邛赤脚渡蓝水，细流激激心骨清。
仰看苍山高峰旁，白云明灭藏日光。
行人遥指置寺处，正在白云之中央。
逡巡缘栈更险绝，攀萝扪壁随低昂。
朋行咫尺乃相失，已与云雾相翱翔。
时闻啼鸟如吹竹，数步一休还纵目。
行行未知高则危，下视昏烟覆平陆。
满岩佳树尤朴樕，赫赤如霞间浓绿。
是时八月初，路旁已见芬芬菊。
贪奇恋景不知倦，侧睥又复心瑟缩。
神魂飞下大壑幽，定省移时进双足。
寺门高开朝日辉，丹青黯澹唐时屋。
老僧引我周游看，且云白氏子诗乃实录。
此诗畴昔予所闻，殷殷更向碑前读。
按言索像今无复，惟有流泉数道如车辐。
我嫌世累欲暂居，又云此地无留宿。
殿宇之后林莽中，日暮尝有虎豹伏。
凿石龛边崖至深，近有浮屠于此相枨触。
悁心宿忿两不解，一乃颠挤死其谷。
我闻为之久颦蹙，此向期将避烦辱。
不为伤生事，争如平地随流俗。
叹息回头急出山，始觉全躯已为福。
鉴赏
这首诗描绘了诗人苏舜钦在蓝田悟真寺的游历体验，展现了其对自然美景的深切感受和对人生哲理的深刻思考。
诗中首先描述了诗人身处长安城中的忙碌生活，内心充满着世俗的困扰和疲惫。随后，他寻得片刻闲暇，前往悟真寺，通过登山涉水，穿越险峻的栈道，最终到达了白云之中的寺院。沿途的自然风光令人心旷神怡，鸟鸣声声，仿佛在吹奏竹笛，让人暂时忘却尘世烦恼。
抵达悟真寺后，诗人被其宏伟的建筑和历史的痕迹所震撼，尤其是寺内老僧的引导和讲解，使他对白居易的诗句有了更深的理解。然而，寺内的环境并不适合长期居住，因为夜晚常有虎豹出没，且石窟深处还有佛塔的存在，使得诗人内心充满了忧虑和不安。
诗人在悟真寺的体验，引发了他对生命意义的反思。他意识到，为了逃避世俗的烦恼，选择隐居并非明智之举，因为这同样会带来新的困扰。最终，诗人感慨于自己的经历，决定迅速离开山林，认识到能够保全身体的健康，本身就是一种幸福。
这首诗通过细腻的自然描写和深刻的个人感悟，展现了诗人对自然美的追求以及对人生价值的思考，体现了宋代文人独特的审美情趣和哲学观念。