惭愧和光翁，笑指青童鬟

拼音版原文

双shuāng虬qiú挟xié泓hóng玉yù，奥ào入rù百bǎi转zhuǎn湾wān。

向xiàng无wú长cháng公gōng诗shī，草cǎo木mù今jīn何hé颜yán。

此cǐ山shān二èr百bǎi年nián，偃yǎn蹇jiǎn客kè往wǎng还hái。

长cháng风fēng驾jià余yú舟zhōu，老lǎo人rén急jí开kāi关guān。

逢féng迎yíng欠qiàn高gāo僧sēng，喜xǐ有yǒu识shí面miàn山shān。

平píng生shēng癖pǐ幽yōu壑hè，便biàn合hé茅máo三sān间jiān。

君jūn命mìng何hé敢gǎn留liú，归guī棹zhào随suí赐cì还hái。

惭cán愧kuì和hé光guāng翁wēng，笑xiào指zhǐ青qīng童tóng鬟huán。

注释

虬：古代神话中的龙。
泓玉：清澈如玉的水潭。
长公：指王安石，北宋著名诗人。
草木：自然景物。
偃蹇：形容山势险峻或人姿态傲慢。
客往还：游人往来。
长风：大风。
开关：开门迎接。
逢迎：迎接。
识面山：熟悉的山景。
癖：特别爱好。
幽壑：深谷。
归棹：归航的小船。
赐还：恩赐返回。
和光翁：指和光同尘的隐士。
青童鬟：青翠的山峦，代指山景。

翻译

两条蛟龙环绕着碧玉般的深渊，曲折蜿蜒深入百转的湾口。
如果没有王长公的诗篇流传，这里的草木又该以何种面貌呈现？
这座山已有两百年历史，历经沧桑，游人来去不断。
大风吹动我的小船，老者急忙打开山门迎接。
我有幸遇见了高僧，欣喜于能再次见到熟悉的山景。
我一生热爱幽深的山谷，此处正适合建三间茅屋。
怎敢违背您的命令，我只能乘舟归去，期待您的恩赐返回。
我对和光翁感到惭愧，他笑着指着青翠的山峦，仿佛在说这就是赠予我的礼物。

鉴赏

此诗描绘了一幅壮丽的自然风光与人文交织的画面，通过对峡山景色的细腻描写，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和内心的情感流动。

"双虬挟泓玉，奥入百转湾。" 这两句以生动的笔触勾勒出了山川蜿蜒、曲折迷离的雄伟景象，"双虬"形容山势之奇险，而"奥入百转湾"则表达了水流之幽深曲折。

"向无长公诗，草木今何颜。" 这里借古人长公之诗，反思自然之美与时光的变迁，通过对景物颜色的提问，抒发了诗人对时光易逝、万物更新的感慨。

"此山二百年，偃蹇客往还。" 此句则描绘出这座古老的山峰见证了两百年的沧桑变化，以及游人的来去匆匆，表达了一种历史的沉重和时光的流转。

"长风驾余舟，老人急开关。" 这里诗人巧妙地运用了对比手法，将自己乘坐的舟船与老人紧张开启水闸的情景并列，表现出一种急迫和从容的对比，也象征着生命力与时间流逝之间的较量。

"逢迎欠高僧，喜有识面山。" 诗中又描写了诗人在山中偶遇高僧，并因而感到欣慰之情，这不仅表达了对灵山妙境的向往，更透露了一种精神上的寄托和超越。

"平生癖幽壑，便合茅三间。" 这里诗人表达了自己一生的爱好是隐居于深山之中，并愿意将自己的住所与自然环境融为一体，这也反映出诗人对于世俗生活的超脱和对精神寄托的追求。

"君命何敢留，归棹随赐还。" 诗尾处，诗人表达了对君主命令的服从，以及将所受之恩惠带回故乡的情感，这既是对君王的一种礼节，也反映出诗人内心深处对于归属和责任的认知。

总体而言，此诗通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人的情感流露、哲思沉淀以及对生命意义的追寻，是一首融合山水之美与人生思考的佳作。