体用自此分,鬼神无敢异
出处:《史画吟》
宋 · 邵雍
史笔善记事,画笔善状物。
状物与记事,二者各得一。
诗史善记意,诗画善状情。
状情与记意,二者皆能精。
状情不状物,记意不记事。
形容出造化,想像成天地。
体用自此分,鬼神无敢异。
诗者岂于此,史画而已矣。
状物与记事,二者各得一。
诗史善记意,诗画善状情。
状情与记意,二者皆能精。
状情不状物,记意不记事。
形容出造化,想像成天地。
体用自此分,鬼神无敢异。
诗者岂于此,史画而已矣。
拼音版原文
注释
史笔:史书。善记事:善于记载事实。
记事:记载事实。
画笔:绘画。
善状物:善于描绘事物。
状物:描绘事物。
诗史:诗歌。
记意:表达心意。
诗画:诗画。
状情:传达情感。
形容:展现。
造化:大自然。
体用:形式与内容。
此:这里。
鬼神无敢异:难以分辨。
岂:岂止。
史画而已矣:仅限于史书和绘画。
翻译
史书善于记载事实,绘画善于描绘事物。描绘事物与记载事实,两者各有擅长。
诗歌善于表达心意,诗画擅长传达情感。
传达情感与表达心意,两者都能做到精细。
诗中描绘情感而非事物,诗中表达心意而非事实。
通过诗歌,展现出大自然的风貌,如同创造天地。
从此,形式与内容有了区分,连鬼神也难以分辨。
诗人岂止于此,他们还通过史书和绘画表达更深远的意义。
鉴赏
这首诗名为《史画吟》,是宋代诗人邵雍所作。诗中以史书和绘画为喻,探讨了诗歌与这两种艺术形式的不同特质。诗人认为,史书擅长记录事实,而绘画则善于描绘事物;诗歌则进一步升华,能够传达情感和意蕴。他强调,诗歌不仅能状写情感,还能寓含深远的意旨,超越了史书和绘画的单纯再现,达到了形神兼备、意境无穷的境地。诗人借此表达了诗歌的独特魅力,即超越具体的事物和事件,直指人心,创造出超越现实的艺术世界。整首诗体现了邵雍对诗歌艺术的高度理解和评价。