扫愁那用千金帚，折幔惟瞻七宝幢

拼音版原文

久jiǔ慕mù陶táo公gōng卧wò北běi窗chuāng，还hái从cóng马mǎ祖zǔ吸xī西xī江jiāng。

扫sǎo愁chóu那nà用yòng千qiān金jīn帚zhǒu，折zhé慢màn惟wéi瞻zhān七qī宝bǎo幢zhuàng。

日rì晏yàn卷juàn帘lián延yán叠dié嶂zhàng，雨yǔ晴qíng欹qī枕zhěn听tīng流liú淙cóng。

周zhōu妻qī何hé肉ròu俱jù无wú累lèi，只zhī有yǒu诗shī魔mó老lǎo未wèi降jiàng。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人丁鹤年的作品《逃禅室解嘲》，通过对陶渊明和马祖道一的典故运用，表达了诗人对超脱世俗、追求心灵宁静的向往。首句“久慕陶公卧北窗”表明诗人仰慕陶渊明的隐逸生活，次句“还从马祖吸西江”则借马祖道一的禅宗故事，暗示自己试图通过参禅寻求精神上的解脱。

“扫愁那用千金帚，折幔惟瞻七宝幢”两句，以扫除烦恼的意象，表达诗人想要摆脱世俗忧虑的决心，而“七宝幢”象征着佛家的智慧与信仰。接下来，“日晏捲帘延叠嶂，雨晴欹枕听流淙”描绘了诗人禅居生活的闲适，欣赏自然景色，倾听流水声，体现了其内心的宁静。

最后两句“周妻何肉俱无累，祗有诗魔老未降”，诗人自嘲说，虽然他追求的是佛教的清修生活，但诗人的创作热情并未消减，诗魔（指诗歌创作的冲动）依然困扰着他，显示出诗人对艺术的执着与热爱。

整体来看，这首诗寓言式地表达了诗人对禅修与文学创作之间矛盾心态的自我解嘲，展现了元末明初文人既向往出世又难以割舍入世情怀的独特风貌。