荣华信非贵，寂寞亦非穷

拼音版原文

留liú侯hóu辟pì谷gǔ年nián，汉hàn鼎dǐng无wú余yú功gōng。

子zǐ真zhēn策cè不bù售shòu，脱tuō迹jì市shì门mén中zhōng。

神shén仙xiān非fēi异yì人rén，由yóu来lái本běn英yīng雄xióng。

抚fǔ世shì独dú余yú事shì，用yòng舍shè何hé必bì同tóng。

眷juàn此cǐ贞zhēn牟mù野yě，息xī驾jià吾wú其qí终zhōng。

苍cāng山shān雨yǔ中zhōng高gāo，缘yuán草cǎo溪xī上shàng丰fēng。

仲zhòng春chūn水shuǐ不bù丽lì，禽qín鸣míng清qīng昼zhòu风fēng。

祸huò福fú两liǎng合hé绳shéng，既jì解jiě一yī身shēn空kōng。

荣róng华huá信xìn非fēi贵guì，寂jì寞mò亦yì非fēi穷qióng。

注释

留侯：指张良，汉代名臣。
辟谷：道家修炼方法，不食五谷。
汉鼎：比喻汉朝的天下或功业。
子真：可能指某位历史人物，未详。
脱迹：隐退，离开人群。
抚世：面对世间，治理天下。
贞牟：地名，可能指张良隐居之处。
苍山：青山。
缘草：沿着草丛。
仲春：春季的第二个月。
祸福两合绳：比喻祸福交织，难以分辨。
荣华：荣华富贵。
寂寞：孤独寂寞。

翻译

留侯修炼辟谷之术，汉朝的功业已成往事。
子真的计谋未能实现，他选择隐居在市井之中。
神仙并非超凡之人，自古以来他们也是英雄豪杰。
面对世间纷扰，我只求独善其身，用与不用并不重要。
我眷恋这片贞牟之地，决定在此终老。
雨中的青山显得更高峻，沿着草地的小溪更加丰饶。
仲春时节，山水美丽，鸟儿在清风中鸣叫。
祸福如同一根绳索，解开后自身便空灵无碍。
荣华富贵并非真正的尊贵，孤独寂寞也不是贫穷的象征。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈与义的《贞牟书事》，主要描绘了留侯张良辟谷隐居的故事，以及诗人对人生哲理的感悟。首句“留侯辟谷年”提及留侯张良的隐逸生活，暗示了作者对超然世外的向往。接着，“汉鼎无馀功”暗指张良虽然曾助刘邦建立大业，但在此时已淡泊名利。

“子真策不售，脱迹市门中”引用扬雄的典故，表示即使才华未被朝廷采纳，也能在民间找到自己的位置。“神仙非异人，由来本英雄”强调了英雄并非只有显赫功绩，平凡人也能成为道德的典范。

“抚世独馀事，用舍何必同”表达了诗人对世间纷扰的看法，认为个人选择和世俗成败并不完全一致。“眷此贞牟野，息驾吾其终”表达了诗人对隐居生活的向往，决定在这里终老。

接下来的四句描绘了贞牟之地的自然景色，宁静而美丽，诗人借此寓言自己的心境。“祸福两合绳，既解一身空”进一步阐述了看破祸福后的超脱，心灵得到解脱。

最后两句“荣华信非贵，寂寞亦非穷”揭示了诗人对富贵和贫穷的理解，认为真正的价值不在于外在的荣华，也不在于孤独的寂寞，而是内心的平静与超脱。

整体来看，这首诗以留侯张良为引，探讨了人生的得失与选择，展现出诗人对隐逸生活的向往和对人生哲理的深刻洞察。