九陇山已见，三生石可寻

鉴赏

这首元末明初诗人戴良所作的《游天童山》诗，描绘了诗人远离尘嚣，前往天童山寻求心灵宁静的过程与所见所感。

首句“避嚣去城市，遣闷在川岑”点明了诗人逃离都市喧嚣，寻找自然宁静的心境。接着“遂申独往意，行此无尽林”表达了诗人决心独自前往，探索未知的渴望。

“松篁俨映郁，苍翠邈深沈”描绘了山中松竹茂盛，绿意盎然的景象，营造出一种幽静深远的氛围。“九陇山已见，三生石可寻”则暗示了诗人深入探索，发现了更多自然奇观。

“列障围招提，杰阁俯岖嵚”描述了山中寺庙与高耸的楼阁，以及它们与崎岖山势的关系，展现了人与自然和谐共存的画面。“池光乱塔影，涧流传声音”通过水光塔影和山涧流水的声音，进一步渲染了山林的静谧与生机。

“龙化井已竭，虎去泉徒深”以龙井干涸、虎去泉深的景象，象征着自然环境的变化与历史的变迁。“周顾信灵迹，迟留多赏心”表达了诗人对自然美景的赞叹与欣赏，以及对历史遗迹的敬畏之情。

最后，“念未委尘妄，事可息烦襟”流露出诗人对尘世烦恼的解脱与超脱，以及对自然之美的追求。“即理苟已协，何用恋华簪”则表达了诗人对道义与自然和谐相处的向往，以及对世俗名利的淡泊态度。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的热爱与对内心平静的追求，同时也蕴含了对历史变迁与人生哲理的深刻思考。