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还笏何须待拖绅,世间无价是元身

还笏何须待拖绅,世间无价是元身
为梁父咏常存汉,累太玄经坐美新。
朝露饶他夸夺子,晓星有几典刑人。
由来老干禁霜雪,不问东皇探借春。

注释

还笏:归还官职时的象征物。
待拖绅:等待退位。
元身:本真,指品德。
太玄经:道家经典,这里指学问。
朝露:清晨的露水,比喻短暂的事物。
夸夺子:夸耀者或争夺者。
典刑人:受法律制裁的人。
老干:老树的主干,比喻有德行的长者。
禁霜雪:抵挡严寒。
东皇:古代对春天的称呼,象征生机。

翻译

何必等到退位时才归还笏板,真正的无价之宝是自身的德行。
以吟诵《梁父吟》永远怀念汉代,研读《太玄经》使学问更显新颖。
早晨的露珠无需他人的夸赞,晨星下有多少人受到公正的惩罚。
自古以来,高尚的人能抵挡风霜雪雨,无需向春天的东皇借贷生机。

鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家、政治家刘克庄所作,收录在《洪武正韵》中。这是一首贺寿诗,表达了对友人余休致的祝福之情。全诗语言流畅,意境深远,充满了哲理和对人生真谛的思考。

开篇“还笏何须待拖绅,世间无价是元身”两句,借用古代官员佩带玉笏的形象,强调了个人生命价值的重要性。接着“为梁父咏常存汉,累太玄经坐美新”两句,通过对历史人物梁父和《太玄经》的引用,表达了希望友人能像古代圣贤一样,留下不朽的学问与美名。

中间四句“朝露饶他夸夺子,晓星有几典刑人。由来老干禁霜雪,不问东皇探借春”则运用了自然景象和天文现象,寓意深长。诗人通过对早晨露水、清晨星辰的描绘,以及对时间流逝(老干)与季节更替(霜雪与东皇)的反思,表达了对生命短暂与自然规律的感慨。

整首诗不仅展现了作者深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣,更重要的是,它传递了一种超脱世俗、追求精神永恒的哲学思考。通过这四句,刘克庄用诗意表达了人生如梦、珍惜光阴、追求不朽的主题思想。

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