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散材遭焚固无用,蟠根为器须先容

元末明初 · 徐贲
少年不用悲秋蓬,致身岂但儒冠中。
壮心非干要夸世,平生直欲图成功。
枉将空言恣幽讨,徒采众说相芟砻。
全功独取辽城箭,大言谁信扶桑弓。
亦当杀虏白登道,宁复献赋甘泉宫。
英雄不作等閒事,神仙自托浮游踪。
求名未解吐辨舌,养寿莫必生方瞳。
微生自有造化系,皇舆已喜车书通。
按图孰能索神骏,抱璞未易逢良工。
散材遭焚固无用,蟠根为器须先容
以兹叹息委钝质,匪云隐逸矜高风。
安时从此甘蘋藿,傲世讵敢厌韭葱。
衰荣来往培草木,得失互有怜鸡虫。
庞公到老终食力,栾布贱时曾卖佣。
狂歌每增慷慨意,浊酒一洗芥蒂胸。
学书未必醉乃圣,赋诗何待工为穷。
屡当求益怀故友,独恨作客来新丰。
明珠羞与鱼目混,美玉亦藉山石攻。
仁山道学丽白日,少陵文采明秋虹。
又知席师学清净,可贵衍衲脩真空。
药师老成饱兵学,安石俊健夸文雄。
王家笔法到幼子,高君奇句欺三红。
相思宁问异远近,结交尚赖全始终。
将来大器君辈是,嗟此乱世吾难逢。
明朝束书过湖去,放船鼓舵松陵东。

拼音版原文

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鉴赏

这首诗是元末明初诗人徐贲所作,题为《次韵王止仲见寄并柬郡诸友》。诗中表达了诗人对人生的独特见解和对朋友的深深期许。他鼓励年轻人不必因一时困境而悲叹,应有壮志凌云,追求成功,而不只是局限于儒学的冠冕。他认为,真正的英雄不做平凡之事,而应如神仙般自由自在,不拘小节。

诗人强调实践和真才实学的重要性,批评空谈和抄袭,推崇像辽城射箭和扶桑弓那样能展现实力的行为。他还提到,即使在逆境中,也要保持豪情壮志,如庞公、栾布那样坚韧不拔。学习书法和诗歌并非为了显赫,而是自我提升的过程,友情珍贵,无论距离远近,始终如一。

诗人感慨于世事变迁和个人命运,认为每个人都有其独特的价值,不应被忽视或贬低。他期待未来的朋友们能成为国家栋梁,但在乱世中,这样的机遇不易遇到。最后,他决定放下书卷,泛舟松陵,表达出淡泊名利、享受自然的生活态度。

总的来说,这首诗充满了积极的人生态度和对友情的珍视,展现了徐贲深厚的人生哲学和艺术修养。