是凡方是圣，归正即归邪

拼音版原文

西xī山shān有yǒu尊zūn者zhě，秀xiù出chū于yú稻dào麻má。

遍biàn参cān居jū第dì一yī，诸zhū佛fó素sù所suǒ嗟jiē。

锡xī声shēng来lái赤chì县xiàn，被bèi祴gāi垂chuí青qīng霞xiá。

流liú出chū一yī切qiè妙miào，普pǔ见jiàn大dà千qiān沙shā。

我wǒ法fǎ果guǒ无wú在zài，昧mèi者zhě兹zī有yǒu涯yá。

是shì凡fán方fāng是shì圣shèng，归guī正zhèng即jí归guī邪xié。

妄wàng怀huái万wàn缘yuán息xī，举jǔ意yì千qiān里lǐ差chà。

有yǒu客kè谢xiè病bìng免miǎn，清qīng辞cí春chūn月yuè赊shē。

静jìng眠mián金jīn粟sù室shì，厌yàn坐zuò马mǎ融róng纱shā。

观guān化huà哂shěn罨yǎn勒lè，自zì呼hū嗤chī镆mò铘yé。

瞻zhān言yán世shì外wài友yǒu，相xiāng期qī心xīn不bù遐xiá。

挥huī斤jīn郢yǐng匠jiàng室shì，流liú水shuǐ子zǐ期qī家jiā。

披pī云yún示shì驶shǐ月yuè，拂fú果guǒ去qù空kōng花huā。

师shī叹tàn未wèi曾céng有yǒu，君jūn对duì无wú以yǐ加jiā。

清qīng襟jīn互hù默mò遣qiǎn，所suǒ得dé非fēi齿chǐ牙yá。

层céng阴yīn朋péng盍hé阻zǔ，坐zuò久jiǔ丹dān霏fēi斜xié。

涵hán毫háo泚cǐ仙xiān滴dī，抒shū藻zǎo扬yáng晨chén葩pā。

注释

尊者：德高望重的僧人。
稻麻：农田作物。
遍参：广泛参访学习。
锡声：僧人的法号或诵经声。
赤县：古代中国别称。
被祴：僧人的法衣。
大千沙：佛教术语，指宇宙中的所有众生。
昧者：不明事理的人。
归正：回归正道。
妄怀：胡乱思量。
金粟室：比喻清净的修行之地。
马融纱：形容华美的住所。
观化：观看世间的变化。
挥斤：比喻阐明道理。
子期：古代知音的典故，此处指理解者。
丹霏：红色的落日余晖。
抒藻：施展文采。

翻译

西山有位高僧，超越于稻田和麻地。
他在众多修行者中排名首位，诸佛都曾赞叹。
他的声音从赤县传来，身穿的法衣如青霞垂挂。
他的智慧如源泉涌出，普照大千世界。
佛法其实无所不在，迷惑者却只见其边际。
凡人即是圣人，回归正道就偏离了邪路。
妄想杂念停止，心意所向千里之遥。
有客人因病辞行，言语清新如春月赊约。
他静睡在金粟室中，厌倦了马融的华丽住所。
他笑看世间变化，自嘲为镆铘这样的庸才。
期待与世外朋友相见，心灵相通无需远隔。
如同郢匠挥动斧头，子期在家倾听琴音。
他揭示真理如云开见月，拂去虚幻的花朵。
师长的感叹无人能及，你的应对也无法超越。
清风默默传递心意，收获的不是口舌之争。
阴云密布，时间流逝，夕阳斜照。
饱含仙气的笔触流淌，清晨的诗篇绽放。

鉴赏

此诗描绘了一位得道的尊者在西山之中的景象。"秀出于稻麻"一句，形容尊者的超凡脱俗，如稻与麻中之珍稀异物。接下来几句，赞誉这位尊者在佛法上的造诣，声望远播，所到之处皆被仰望。

"是凡方是圣，归正即归邪"此语深刻，指出世人对待道德的认识往往相反，显示了作者对于世俗观念的批判态度。

"妄怀万缘息，举意千里差"则表现了一种超脱尘世、心怀宇宙的境界。尊者之心，如同天空一般宽广，无所挂碍。

接着几句，写尊者与友人的交往，以及对清净生活的向往。"挥斤郢匠室，流水子期家"中，“挥斤”指的是砍柴做饭，"郢匠室"则是简陋的小屋，而“流水子期家”则表现了一种随遇而安、无牵无挂的生活态度。

"披云示驶月，拂果去空花"一句中，“披云”、“示驶月”形容尊者心境如同驾云御月般自在，而“拂果去空花”则隐含对世间名利的超脱。

最后，"师叹未曾有，君对无以加"表达了诗人对于这位尊者的崇敬之情，以及无法用言语完全表达的心意。而"清襟互默遣，所得非齿牙"则是说二人之间不需要多言，以心相知。

整首诗通过描写西山尊者的一系列形象和境界，展现了作者对于禅宗、道教中追求超脱尘世、达到心灵自由的理念的赞美。