汞铅泥蕊艳，金木雪花寒

拼音版原文

乌wū兔tù乾qián坤kūn鼎dǐng，龟guī蛇shé复fù姤gòu坛tán。

世shì间jiān无wú事shì客kè，心xīn内nèi大dà还hái丹dān。

白bái虎hǔ水shuǐ中zhōng吼hǒu，青qīng龙lóng火huǒ里lǐ蟠pán。

汞gǒng铅qiān泥ní蘂ruǐ艳yàn，金jīn木mù雪xuě花huā寒hán。

离lí坎kǎn非fēi心xīn肾shèn，东dōng西xī不bù肺fèi肝gān。

三sān旬xún穷qióng七qī返fǎn，九jiǔ转zhuǎn出chū泥ní丸wán。

鉴赏

这首诗是道教内丹术语的描绘，充满了深厚的哲理和象征意义。乌兔、龟蛇等都是道家修炼中的象征，代表着阴阳调和、宇宙运行的平衡与和谐。"心内大还丹"表达了诗人追求内在真我、精神层面的升华。

"白虎水中吼，青龙火里蟠"则是对修炼过程中的某种状态的描写，白虎青龙象征着金液和木精，这里的“水”与“火”代表了道家所说的水火既济，即阴阳互根、相辅相成。

"汞铅泥蕊艳，金木雪花寒"中的“汞铅”指的是金属的熔化过程，而“泥蕊艳”则可能是对煅制丹药时颜色的描述。"金木雪花寒"则是一种修炼后的境界，金、木代表了内在的纯净和坚硬。

接下来的"离坎非心肾，东西不肺肝"，这里的“离”、“坎”是八卦中的两个卦象，分别对应着火与水，而“心”、“肾”、“肺”、“肝”则是中医五脏学说，这里可能在比喻修炼过程中要避免某些错误的方法或状态。

"三旬穷七返，九转出泥丸"则描述了内丹术中的一个重要环节，即反复修炼、层层深入，最终达到一种精神物质的高度融合和升华。

整首诗通过对道教内丹修炼过程的隐喻，表达了一种追求心灵超拔、物我两忘的境界。