梨园奸声杂子女，不图无逸图山水

鉴赏

此诗《无逸图》由明代诗人钟芳所作，通过对“无逸图”这一主题的描绘，展现了诗人对当时社会现象的深刻洞察与批判。

首句“意为马，志为控，辔衔弗戢六马横”，以马喻人，形象地描绘了人们在权力的驱使下，失去了自我控制，肆意妄为的情景。“意为马”意味着人们的心志如同不受约束的野马，而“志为控”则暗示着他们追求的目标是权力与欲望的无尽膨胀。“辔衔弗戢”则强调了这种追求过程中缺乏自我节制，最终导致了混乱与失控的局面。“六马横”更是形象地比喻了社会中各种力量的冲突与混乱。

接着，“欲渊濊濊含机阱，直臣献规谀献颂”，揭示了社会中充斥着各种诱惑与陷阱，正直之士的谏言被曲解为谄媚，而阿谀奉承者却受到推崇。这里的“欲渊”象征着深不可测的欲望之海，而“机阱”则是暗指隐藏的危险与阴谋。“直臣献规”指的是正直之士提出有益的建议或批评，“谀献颂”则是指那些迎合权势者的阿谀奉承。

“颂易亲，规易疏，阙门之外天涯殊”，进一步阐述了正直之言与阿谀之辞在社会中的不同待遇。在权力中心（阙门）之内，阿谀之辞容易获得亲近与青睐，而正直之言则往往被疏远与忽视。这反映了社会中普遍存在的价值扭曲与道德沦丧。

最后，“梨园奸声杂子女，不图无逸图山水”，将批判的矛头指向了艺术领域，尤其是梨园（戏曲表演场所），指出其中充斥着不正之风和女性角色的不当行为。这里“奸声”指的是邪恶的声音或行为，“杂子女”可能暗指女性角色的不当表现或女性参与的不良风气，“不图无逸图山水”则表达了对那些追求享乐逃避责任的行为的讽刺，暗示了社会中一些人通过艺术逃避现实问题，追求个人享乐而非社会责任与道德。

综上所述，《无逸图》通过生动的比喻和深刻的对比，揭示了明代社会中权力滥用、道德沦丧、价值扭曲等问题，展现了诗人对社会现象的敏锐洞察与批判态度。