小国学网>诗词大全>诗句大全>可叹浮生人,悠悠何日了全文

可叹浮生人,悠悠何日了

唐 · 寒山
可叹浮生人,悠悠何日了
朝朝无闲时,年年不觉老。
总为求衣食,令心生烦恼。
扰扰百千年,去来三恶道。

注释

可叹:感叹。
浮生:短暂的人生。
悠悠:长久、漫长。
何日了:何时结束。
朝朝:每天。
无闲时:没有空闲时间。
年年:每年。
不觉老:不知不觉就老了。
总为:总是为了。
求:追求。
衣食:衣食住行。
令:使。
心:内心。
烦恼:忧虑、烦恼。
扰扰:纷扰、扰乱。
百千年:极言时间之长。
去来:来来往往、轮回。
三恶道:佛教中的地狱、饿鬼、畜生三恶道。

翻译

真是可悲啊,人生漫漫何时终。
每日忙碌无闲暇,时光匆匆不觉老。
一心只为求温饱,烦恼因此而滋生。
纷扰世间千万年,轮回中难免三途道。

鉴赏

这首诗深刻地表达了对人生无常和世间苦难的感慨。开篇“可叹浮生人,悠悠何日了”两句,直接点出了人生的短暂和时间的流逝,带有一种对于生命易逝的感伤。紧接着,“朝朝无闲时,年年不觉老”描绘出人们在忙碌与岁月流转中不知不觉地老去,反映了生活的快节奏和对时间无意识的消耗。

“总为求衣食,令心生烦恼”则揭示了人之所以烦恼的根本原因——物质需求的压力。诗人通过这两句表达了对人们在物质追求中所承受精神负担的同情。

最后,“扰扰百千年,去来三恶道”一句,则似乎预示了一种宿命论或轮回观念,暗示了人类苦难的长久性和循环性。这里的“三恶道”可能指的是佛教中的三恶趣(地狱、饿鬼、畜生),意味着痛苦的深重与无尽。

总体而言,这首诗以简洁的语言,深刻地剖析了人生的苦恼和世间的轮回,不仅展现了诗人的哲学思考,也映照出当时社会生活的某些真实写照。

诗句欣赏