上人衣带云霞色，随例尘中归未得

鉴赏

这首诗描绘了繁华与宁静之间的对比，以及对遁世与入世态度的探讨。诗人以“王舍城中车马尘”开篇，形象地描绘了都市的喧嚣与繁忙，与“霏霏似我涧底云”形成鲜明对比，暗示了内心的平静与外界的纷扰。接着，“此尘可贵不可贱，中著功名富贵人”，表达了对世俗价值的反思，指出在尘世中，功名富贵之人同样值得尊重。

“上人衣带云霞色，随例尘中归未得”描绘了一位高僧的形象，其衣着如同云霞般飘逸，但仍旧身陷尘世，无法完全脱离。这反映了高僧虽心向清静，但仍需面对世俗生活的现实。“祇园为有老作家，闹市丛中自禅寂”，进一步强调了高僧在喧嚣中的宁静，以及对禅修的坚持。

“向来禅律相错居，空庭月作五日墟”描述了禅修环境的清幽，即使在繁忙的都市中，也能找到一片心灵的净土。“市声浩浩如滩濑，谁信禅房静有馀”则通过对比市声与禅房的静谧，突出了禅修之于内心平静的重要性。

最后，“道人要是白云侣，红尘不是安身处”表达了诗人对遁世生活的向往，认为真正的安乐在于心灵的自由与宁静，而非物质的繁华。“未能随我便那伽，早入千峰万峰去”则是诗人对友人的劝勉，希望他能早日寻得内心的平静与自由。

整体而言，这首诗通过对繁华与宁静、入世与遁世的对比，展现了诗人对内心世界与外在世界的深刻思考，以及对精神自由的追求。