沈沈倒营魄，苦荫蹙愁肠

拼音版原文

四sì缘yuán去qù谁shuí肇zhào。

七qī识shí习xí未wèi央yāng。

沉chén沉chén倒dǎo营yíng魄pò。

苦kǔ荫yìn蹙cù愁chóu肠cháng。

琴qín瑟sè徒tú烂làn熳màn。

姱kuā容róng空kōng满mǎn堂táng。

春chūn颜yán遽jù几jǐ日rì。

秋qiū垄lǒng终zhōng茫máng茫máng。

孰shú云yún济jì沉chén溺nì。

假jiǎ愿yuàn托tuō津jīn梁liáng。

惠huì唱chàng摛chī泉quán涌yǒng。

妙miào演yǎn发fā金jīn相xiāng。

空kōng有yǒu定dìng无wú执zhí。

宾bīn实shí固gù相xiāng忘wàng。

自zì来lái乘chéng首shǒu夏xià。

及jí此cǐ申shēn暮mù霜shuāng。

云yún物wù清qīng晨chén景jǐng。

衣yī巾jīn引yǐn夕xī凉liáng。

风fēng振zhèn蕉jiāo荙dá裂liè。

霜shuāng下xià梧wú楸qiū伤shāng。

六liù龙lóng且qiě无wú借jiè。

三sān相xiāng宁níng久jiǔ长cháng。

何hé时shí接jiē灵líng应yìng。

及jí子zǐ同tóng舟zhōu航háng。

注释

云物：云彩和景物。。
蕉荙：芭蕉类植物。。
三相：佛教术语，通常指诸法的三种存在形态：生、住、灭。。
灵应：神明的回应或显灵。。
同舟航：一同乘坐舟船，比喻共同经历或合作。。

翻译

是谁最先触发了这四周的缘起，七种意识的习性却未曾停歇。
沉重地颠倒着心神，苦楚的阴影紧缩着忧愁的心肠。
琴瑟虽弹奏得华丽绚烂，美丽的容颜充盈着殿堂，却都是空洞。
青春的容颜能维持几日，秋天的田野最终只留下一片茫茫。
谁能说能救助深陷困境的人，我寄托愿望于能成为那渡人的桥梁。
智慧的歌声如泉水涌动，精妙的阐述显现金色的真理之相。
悟空而有，不执着于无，主体与客体本就相互遗忘。
从初夏开始自然而然地到来，直到这深秋白霜覆盖的时刻。
云彩和景物构成清晨的美景，衣物和巾带在傍晚带来凉意。
风吹得芭蕉叶裂开，霜降让梧桐楸树受伤害。
即使是传说中的六龙也无法借用，三种世间相怎会长久不变。
何时能与神明的回应相遇，与你共乘一舟同行。

鉴赏

这首诗描绘了一位文人在深秋之夜的内心世界和感受。"四缘去谁肇，七识习未央"表达了对过往情缘和知识积累的反思，显示出一种淡然与自我超脱的情怀。"沈沈倒营魄，苦荫蹙愁肠"则透露了诗人内心深处的忧虑和悲哀，似乎在表达对生命无常和世事无常的感慨。

"琴瑟徒烂熳，姱容空满堂"中的“琴瑟”指的是古代的两种乐器，这里形容诗人虽然拥有文艺之才，却感到孤独和空虚。"春颜遽几日，秋垄终茫茫"则是对时光易逝、季节更替的感叹，表达了诗人对于生命短暂和自然界变化无常的思考。

"孰云济沉溺，假愿托津梁"中的“孰云”可能是指诗人自己，这里是在表达一种跨越困境、寻求救赎的心态。"惠唱摛泉涌，妙演发金相"则可能是在赞美某种艺术或文化的高贵和纯粹。

"空有定无执，宾实固相忘"表现了诗人对于物欲和名利的超然，不执着于世间纷扰。"自来乘首夏，及此申暮霜"则是在叙述时间流逝，从初夏到晚秋，表达了一种对岁月流转、事事无常的感慨。

"云物清晨景，衣巾引夕凉"描绘了自然界早晨和傍晚的宁静美丽，而"风振蕉荙裂，霜下梧楸伤"则是对秋天风霜给植物带来损害的描述，暗喻了人生易受外界变故之苦。

"六龙且无借，三相宁久长"可能是在表达一种希望或祈愿，希望某种美好的状态能够持续。最后"何时接灵应，及子同舟航"则是在探讨生命和宇宙的奥秘，以及对未来的一种期待。

总体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的思考，展现了诗人对于生命、自然、艺术以及时间流逝等主题的独特感悟。