湖镜秋容淡，云庄晓露香

拼音版原文

为wèi忆yì空kōng山shān雨yǔ，因yīn嗟jiē短duǎn鬓bìn霜shuāng。

幅fú巾jīn终zhōng日rì仄zè，侍shì女nǚ古gǔ时shí妆zhuāng。

乌wū臼jiù残cán林lín外wài，丹dān砂shā旧jiù井jǐng旁páng。

不bù留liú禅chán月yuè画huà，只zhī踞jù净jìng名míng床chuáng。

湖hú镜jìng秋qiū容róng淡dàn，云yún庄zhuāng晓xiǎo露lù香xiāng。

汲jí泉quán须xū透tòu脉mài，种zhǒng果guǒ便biàn成chéng行xíng。

使shǐ鹤hè过guò村cūn店diàn，携xié孥nú上shàng野yě航háng。

极jí知zhī秦qín外wài叟sǒu，全quán似sì贺hè知zhī章zhāng。

对duì佛fó称chēng居jū士shì，翻fān经jīng悟wù法fǎ王wáng。

自zì将jiāng诗shī检jiǎn校xiào，犹yóu与yǔ竹zhú商shāng量liáng。

嗟jiē我wǒ浑hún无wú赖lài，非fēi公gōng不bù作zuò狂kuáng。

莫mò移yí松sōng下xià石shí，老lǎo子zǐ要yào乘chéng凉liáng。

注释

空山：寂静的山林。
短鬓霜：鬓边的白发。
幅巾：古代男子的一种头巾。
侍女：古代女子的侍从。
乌臼：一种树木。
净名床：禅修者的坐床。
湖镜：平静如镜的湖面。
秦外叟：秦地以外的老者。
贺知章：唐代诗人，以狂放著称。
居士：佛教徒在家修行的人。
翻经：研读佛经。
乘凉：在阴凉处休息。

翻译

为了回忆空山的雨声，感叹自己鬓边已生白发。
整日头戴幅巾，身着古风装扮。
乌臼树在残破的林子外，丹砂井在古老的井旁。
不再画禅月，只愿静坐禅床。
秋天湖面如镜，清晨庄稼上的露水散发香气。
汲取泉水需探其源头，种植果树则成行排列。
让鹤飞过村庄小店，带着家人乘船到野外。
深知秦地之外的老人，全然像贺知章一般。
面对佛像自称居士，研读佛经顿悟佛法之王。
自我校对诗歌，还与竹子交谈寻求灵感。
感叹我全然无法自控，没有您我不会如此狂放。
不要移动松下的石头，我要在此乘凉。

鉴赏

这首诗是宋代诗人周文璞所作的《过葛天民新居》，通过对葛天民新居环境的描绘，展现了诗人对友人隐居生活的赞赏和向往。首联“为忆空山雨，因嗟短鬓霜”表达了诗人对清幽山居的怀念，以及对自己年华老去的感叹。接下来的诗句通过“幅巾终日仄，侍女古时妆”描绘了葛天民简朴而古风的生活方式。

诗中“乌臼残林外，丹砂旧井旁”写出了新居周围的自然景色，透露出一种宁静与古老的气息。诗人赞美葛天民的禅意生活，“不留禅月画，只踞净名床”，表示他不追求世俗的装饰，只享受内心的清净。

“湖镜秋容淡，云庄晓露香”进一步描绘了新居环境的清新与宁静，暗示着葛天民生活的闲适与高雅。诗人倡导的是一种顺应自然、简朴生活的态度，如“汲泉须透脉，种果便成行”。

“使鹤过村店，携孥上野航”描绘了葛天民与家人共度田园生活的画面，显示出其与世无争的快乐。诗人以贺知章自比，表达对葛天民生活方式的认同，同时也流露出自己的羡慕之情。

最后，“自将诗检校，犹与竹商量”体现了葛天民的文人情怀，而“嗟我浑无赖，非公不作狂”则表达了诗人对葛天民的敬仰和自己未能如他般超脱的自嘲。结尾处“莫移松下石，老子要乘凉”则以幽默的方式表达了诗人希望在这样的环境中找到心灵的栖息地。

总的来说，这首诗通过细腻的笔触，展现了葛天民新居的宁静与诗意，以及诗人对其生活方式的深深向往。