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思玄欲继张平赋,学道还从河上仙

明 · 孙承恩
一榻清虚袅篆烟,端居深愧昔时贤。
终期黄发青山里,愿托丹心白日前。
出海蛟龙应自得,经霜松菊故能鲜。
思玄欲继张平赋,学道还从河上仙

鉴赏

此诗描绘了一位诗人对理想生活的向往与追求。首句“一榻清虚袅篆烟”,以简练之笔勾勒出一个宁静、清雅的生活场景,榻上烟雾缭绕,仿佛是心灵的净化,营造出一种超脱尘世的氛围。接着,“端居深愧昔时贤”一句,表达了诗人对于古代贤者的敬仰与自省,暗示了自己在道德修养上的不足,以及对更高境界的渴望。

“终期黄发青山里,愿托丹心白日前”,这两句进一步阐述了诗人的理想生活愿景——在自然的怀抱中安度晚年,保持一颗赤诚之心,如同白日般明亮,象征着高尚的品德和纯洁的灵魂。这种对自然和谐共生、内心纯净的追求,体现了中国古代文人对精神世界的深刻探索。

“出海蛟龙应自得,经霜松菊故能鲜”,这两句运用了比喻的手法,将个人比作出海的蛟龙和经霜的松菊,形象地表达了在逆境中依然坚韧不拔、保持自我本色的态度。出海的蛟龙象征着在广阔世界中自由翱翔,而经霜的松菊则象征着历经风雨仍能保持生命力和美丽,寓意着诗人无论面对何种环境,都能坚守自我,保持高洁品质。

最后,“思玄欲继张平赋,学道还从河上仙”,这两句表明诗人不仅在物质生活上追求理想,更在精神层面寻求提升,希望继承古代文学大家的风范,通过学习道家哲学,达到心灵的升华。这里的“张平赋”可能是指古代的文学作品或文学风格,而“河上仙”则是指道家的隐士或仙人,代表了一种超然物外、追求精神自由的生活态度。

整体而言,这首诗展现了诗人对理想生活的向往、对高尚品德的追求以及对自然与精神世界的深刻思考,体现了明代文人独特的审美情趣和价值观念。