烟霞非疾痼,泉石自心驰
出处:《简琴窗云屋竹轩诸友》
宋 · 文天祥
世情千万变,险甚剑头炊。
嗜传姑成癖,登山且作痴。
烟霞非疾痼,泉石自心驰。
独喜精神健,山中剩有诗。
嗜传姑成癖,登山且作痴。
烟霞非疾痼,泉石自心驰。
独喜精神健,山中剩有诗。
拼音版原文
注释
世情:世间情势。千万变:变化无常。
险甚:比...还危险。
剑头炊:剑尖烹饭,比喻艰险。
嗜传:爱好已成。
姑成癖:病态追求。
登山:登山活动。
作痴:着迷。
烟霞:烟雾云霞。
非疾痼:并非急病。
泉石:山泉石头,代指自然。
心驰:心灵向往。
独喜:独自欢喜。
精神健:精神饱满。
山中剩有诗:山中生活只有诗歌陪伴。
翻译
世间情势变化无常,比剑尖烹饭还要危险。对爱好已成病态追求,登山也仿佛着了迷。
烟雾云霞并非急病,而是心灵向往自然。
我独自欢喜精神饱满,山中生活唯有诗歌为伴。
鉴赏
这首诗描绘了诗人对世态的感慨和内心世界的自在。"世情千万变,险甚剑头炊"表达了诗人对于世事变化无常、险象环生的深刻体会,这种感觉就像是在剑锋上烤炙,危机四伏。
"嗜传姑成癖,登山且作痴"则透露出诗人对远离尘嚣的渴望,把这种渴望比喻为一种癖好,不顾一切地登山寻找心灵的宁静,即使别人视之为愚痴。
"烟霞非疾痼,泉石自心驰"这一句,则表达了诗人在大自然中的自由和超然。烟霞不再是尘世的牵绊,泉水与岩石都是心灵所向往的境界,都能让内心获得解脱。
最后两句"独喜精神健,山中剩有诗"则显示了诗人在山中保持着健康的精神状态,以及诗歌成为了他与世隔绝后的唯一伴侣。这也反映出诗人对于文学创作的热爱,即便是在寂寞中,也能从诗词中汲取到快乐和满足。
整首诗通过对比世间险恶与山中自在,表达了诗人对于精神自由和艺术创作的珍视,以及对超脱尘世的向往。