坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来

拼音版原文

大dà江jiāng来lái从cóng万wàn山shān中zhōng，山shān势shì尽jìn与yǔ江jiāng流liú东dōng。

钟zhōng山shān如rú龙lóng独dú西xī上shàng，欲yù破pò巨jù浪làng乘chéng长cháng风fēng。

江jiāng山shān相xiāng雄xióng不bù相xiāng让ràng，形xíng胜shèng争zhēng夸kuā天tiān下xià壮zhuàng。

秦qín皇huáng空kōng此cǐ瘗yì黄huáng金jīn，佳jiā气qì葱cōng葱cōng至zhì今jīn王wáng。

我wǒ怀huái郁yù塞sāi何hé由yóu开kāi，酒jiǔ酣hān走zǒu上shàng城chéng南nán台tái；

坐zuò觉jué苍cāng茫máng万wàn古gǔ意yì，远yuǎn自zì荒huāng烟yān落luò日rì之zhī中zhōng来lái！

石shí头tóu城chéng下xià涛tāo声shēng怒nù，武wǔ骑qí千qiān群qún谁shuí敢gǎn渡dù？

黄huáng旗qí入rù洛luò竟jìng何hé祥xiáng，铁tiě锁suǒ横héng江jiāng未wèi为wèi固gù。

前qián三sān国guó，后hòu六liù朝cháo，草cǎo生shēng官guān阙quē何hé萧xiāo萧xiāo。

英yīng雄xióng乘chéng时shí务wù割gē据jù，几jǐ度dù战zhàn血xuè流liú寒hán潮cháo。

我wǒ生shēng幸xìng逢féng圣shèng人rén起qǐ南nán国guó，祸huò乱luàn初chū平píng事shì休xiū息xī。

从cóng今jīn四sì海hǎi永yǒng为wèi家jiā，不bù用yòng长cháng江jiāng限xiàn南nán北běi。

注释

“山势”一句：这句说，山的走势和江的流向都是由西向东的。
钟山：即紫金山。
“欲破”一句：此句化用《南史·宗悫（què）传》“愿乘长风破万里”语。
这里形容只有钟山的走向是由东向西，好像欲与江流抗衡。
“秦皇”二句：《丹阳记》：“秦始皇埋金玉杂宝以压天子气，故名金陵”。
瘗（yì），埋藏。
佳气，山川灵秀的美好气象。
葱葱，茂盛貌，此处指气象旺盛。
王，通“旺”。
郁塞：忧郁窒塞。
城南台：即雨花台。
坐觉：自然而觉。
坐，自，自然。
石头城：古城名，故址在今南京清凉山，以形势险要著称。
黄旗入洛：三国时吴王孙皓听术士说自己有天子的气象，于是就率家人宫女西上入洛阳以顺天命。
途中遇大雪，士兵怨怒，才不得不返回。
此处说“黄旗入洛”其实是吴被晋灭的先兆，所以说“竟何祥”。
铁锁横江：三国时吴军为阻止晋兵进攻，曾在长江上设置铁锥铁锁，均被晋兵所破。
三国：魏、蜀、吴，这里仅指吴。
六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈均建都金陵，史称六朝。
这里指南朝。
萧萧：冷落，凄清。
英雄：指六朝的开国君主。
务割据：专力于割据称雄。
务，致力，从事。
圣人：指明太祖朱元璋。
事休息：指明初实行减轻赋税，恢复生产，使人民得到休养生息。
事，从事。
四海永为家：用刘禹锡《西塞山怀古》“从今四海为家日”句，指全国统一。

翻译

滔滔长江从万山中奔腾而来，山的走势和江的流向都是由西向东的。
而只有钟山山势由东向西，蜿蜒如龙，似乎要与江河相抗衡。
长江与钟山相互争雄，两者之势堪称天下壮景。
相传秦始皇曾在钟山之下埋下黄金，以振“王气”，但这里山川灵秀之气象至今还是旺盛的。
我心中的忧思怎样才能解开？醉着酒走上雨花台看看。
雨花台上，面对荒烟落日，一种旷远迷茫的怀古之情，油然而生。
石头城下，江水震怒汹涌，北边的千万铁骑怎敢渡江？
不过吴主孙皓，打着黄旗北去洛阳，竟成俘虏，这分明是凶兆，可见连铁索横江都不牢固！
历经前代吴国，后代南朝，六朝故都宫阙荒芜，草木已繁茂！
一方霸主忙于割据称雄，几度厮杀之，只能使血流入江河似寒潮一般。
我这一生，遇到圣人很是幸运，起江南发兵，平定争霸之乱，如今已得休养生息。
从此四海之内永远一家人，长江不再用以限阻南北。

鉴赏

这首明代诗人高启的《登金陵雨花台望大江》描绘了长江从万山中奔腾而来，山势与江流相映成趣，尤其是钟山如龙般向西挺立，欲乘风破浪。诗人感慨江山壮丽，历史上的秦始皇虽在此埋藏黄金，但真正的王者之气却源于自然与历史的交融。诗中提到石头城下的涛声、三国和六朝的遗迹，以及英雄割据的战争，展现了历史的沧桑与变迁。

登上雨花台，诗人酒意微醺，感受到万古苍茫之意，这股气息似乎来自遥远的荒烟落日。他反思历史，石头城下的长江曾阻隔南北，但如今在圣人治理下，四海一家，不再受江河限制。整首诗以壮丽的景色和历史沉思相结合，表达了对和平盛世的向往和对历史教训的深思。