不肯低心事镌凿，直欲淡泊趋杳冥
出处：《赠释秘演》
宋 · 苏舜钦
高车大马阗上京，释曰演者何声名。
当年余尝与之语，实亦可喜无俗情。
作诗千篇颇振绝，放意吐出吁可惊。
不肯低心事镌凿，直欲淡泊趋杳冥。
落落吾儒坐满室，共论悫若木陷钉。
卖药得钱辄沽酒，日费数斗同醉醒。
伤哉不栉被佛缚，不尔烜赫灶名卿。
数年不见今老矣，自说厌苦居都城。
垂颐孤坐若痴虎，眼吻开合犹光精。
雄心瞥起忽四顾，便拟击浪东南行。
开春余行可同载，相与旷快观沧溟。
当年余尝与之语，实亦可喜无俗情。
作诗千篇颇振绝，放意吐出吁可惊。
不肯低心事镌凿，直欲淡泊趋杳冥。
落落吾儒坐满室，共论悫若木陷钉。
卖药得钱辄沽酒，日费数斗同醉醒。
伤哉不栉被佛缚，不尔烜赫灶名卿。
数年不见今老矣，自说厌苦居都城。
垂颐孤坐若痴虎，眼吻开合犹光精。
雄心瞥起忽四顾，便拟击浪东南行。
开春余行可同载，相与旷快观沧溟。
鉴赏
此诗描绘了一位名为秘演的僧人形象，其个性独特，不拘世俗，才华横溢，生活洒脱。诗人苏舜钦以“高车大马阗上京”开篇，以京城的繁华衬托秘演的超然独立。接着，诗人通过“不肯低心事镌凿，直欲淡泊趋杳冥”两句，赞美了秘演不愿迎合世俗，追求内心淡泊宁静的生活态度。
“落落吾儒坐满室，共论悫若木陷钉”表现了秘演与儒士们相聚讨论学问时的真诚和深入，如同木钉深深嵌入，比喻思想的深刻与契合。而“卖药得钱辄沽酒，日费数斗同醉醒”则展现了秘演生活的随性与豪放，他以卖药所得换酒，与友人共享醉酒之乐，体现了他对自由自在生活的热爱。
然而，“伤哉不栉被佛缚，不尔烜赫灶名卿”两句则表达了对秘演因信仰佛教而可能失去世俗功名的惋惜之情。接下来，“数年不见今老矣，自说厌苦居都城”描述了多年未见的秘演如今已老，对都市生活感到厌倦，渴望回归自然的心愿。
最后，“垂颐孤坐若痴虎，眼吻开合犹光精”描绘了秘演独坐的姿态，眼神中透露出对世界的洞察与思考。“雄心瞥起忽四顾，便拟击浪东南行”则展现了秘演心中涌动的壮志，准备乘风破浪，前往东南方向，追求心中的理想与自由。
整首诗通过对秘演形象的细腻刻画，展现了其独特的个性、丰富的内心世界以及对自由与理想的不懈追求，同时也流露出诗人对其生活态度的欣赏与共鸣。