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豹常志古道,佩服卿与轲

出处:《寄弟会等
宋 · 石介
吾门何所喜,子衿青青多。
豹常志古道,佩服卿与轲
平淑号能赋,其气典以和。
枢从吾日久,道德能切磋。
泽也齿最少,已有亭亭柯。
彰颇通典籍,所立不幺么。
淳乎性源浊,今亦为清波。
就初学诵诗,日记十板过。
材虽有高下,异日俱甲科。
会汝少俊异,美若玉山禾。
看汝辞林中,枝条渐婆娑。
合亦稍纯茂,知不随身矬。
其流虽涓涓,可道为江沱。
视汝器磊磊,淳沆皆蚌螺。
我有堇山锡,欲铸子太阿。
诚能来就学,颖利加铦磨。
翘翘数子间,可与肩相摩。

拼音版原文

ménsuǒjīnqīngqīngduō

bàochángzhìdàopèiqīng

píngshūhàonéngdiǎn

shūcóngjiǔdàonéngqiècuō

齿chǐzuìshǎoyǒutíngtíng

zhāngtōngdiǎnsuǒyāo

chúnxìngyuánzhuójīnwèiqīng

jiùchūxuésòngshīshíbǎnguò

cáisuīyǒugāoxiàjiǎ

huìshǎojùnměiruòshān

kànlínzhōngzhītiáojiànsuō

shāochúnmàozhīsuíshēncuó

liúsuījuānjuāndàowèijiāngtuó

shìlěilěichúnhàngjiēbàngluó

yǒujǐnshānzhùtàiā

chéngnéngláijiùxuéyǐngjiāxiān

qiáoqiáoshùjiānjiānxiāng

注释

子衿:学子的衣领,代指学生。
豹:比喻有远大志向。
卿:古代对人的尊称,相当于现代的‘您’。
轲:孔子弟子轲(孟子)。
淳:淳朴,未经雕琢。
板:古代的书写工具,此处指篇章或诗篇。
甲科:古代科举考试的最高等第。
少俊异:少年中的杰出人物。
婆娑:形容枝叶繁茂或姿态优美。
淳沆:形容水清澈。

翻译

我们家最喜欢什么?青青学子衣领多。
像豹子般常怀古道心,敬佩你与孔轲的贤德。
平淑以能诗闻名,气质典雅又和谐。
你跟随我已久,品德学问互相切磋。
泽虽然年纪最小,已有挺拔的才识。
彰广泛通晓典籍,所作文章不小气。
你的本性虽然淳朴,如今也如清流涌动。
你刚开始学习时,每天背诗超过十板。
尽管才能有高低,未来都能名列前茅。
预见你少年出众,如美玉山间的谷粒。
在辞藻的森林中,你的枝叶渐渐繁茂。
你合群且逐渐成熟,不会轻易被他人贬低。
你的成就虽微小,但终将汇成江河。
看你器宇轩昂,才情如同明珠藏蚌。
我有堇山之锡,想铸造成你的宝剑太阿。
真心希望你能来求学,才华更显锋利。
在众多才子中,你有望脱颖而出,与他们比肩而立。

鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家石介所作,名为《寄弟会等》。诗中充满了对兄弟之情和学问之志的深厚表达。

"吾门何所喜,子衿青青多。" 这两句开篇就描绘出一幅温馨的家庭场景,"吾门" 指的是作者家中的环境,而"子衿" 则是古代用来束缚衣袖的一种装饰物,这里形容兄弟之间的情谊如同这些装饰一样多而青翠。

接着的"豹常志古道,佩服卿与轲。平淑号能赋,其气典以和。" 作者表达了对兄弟共同追求古代圣贤之道、共同佩戴美德并肩前行的愿望,同时赞扬兄弟俱有文采,能够撰写出平和谐调的文章。

在"枢从吾日久,道德能切磋。泽也齿最少,已有亭亭柯。彰颇通典籍,所立不幺么。" 中,石介表达了对兄弟之间情深义重、共同修习道德以及努力学习古代典籍的期望。

诗人在"淳乎性源浊,今亦为清波。就初学诵诗,日记十板过。材虽有高下,异日俱甲科。会汝少俊异,美若玉山禾。看汝辞林中,枝条渐婆娑。" 这几句里,赞扬兄弟的天性纯净,如同清澈的溪流,并且他们都从小就开始学习诗文,每日都会记住十多首诗,虽然才华有高下,但都能在将来考取功名。

最后,石介在"合亦稍纯茂,知不随身矬。其流虽涓涓,可道为江沱。视汝器磊磊,淳沆皆蚌螺。我有堇山锡,欲铸子太阿。诚能来就学,颖利加铦磨。翘翘数子间,可与肩相摩。" 中表达了对兄弟之间情谊深厚、知识广博的赞美,并且希望能够共同学习,将这份情谊和知识像锡石一样坚固,不断地磨练,直至达到最高境界。

总体而言,这首诗通过对兄弟间的情谊和学问之志的描述,展现了作者对亲情与学术的深切感悟。