旌阳归去太康年，石灶灰寒古洞前

拼音版原文

旌jīng阳yáng归guī去qù太tài康kāng年nián，石shí灶zào灰huī寒hán古gǔ洞dòng前qián。

笑xiào斩zhǎn白bái龙lóng横héng蓼liǎo岸àn，醉zuì骑qí黄huáng鹤hè步bù云yún天tiān。

金jīn丹dān玉yù屑xiè不bù复fù得dé，铁tiě臼jiù石shí函hán犹yóu宛wǎn然rán。

四sì十shí二èr口kǒu家jiā何hé在zài，猿yuán啸xiào西xī山shān柏bǎi树shù烟yān。

鉴赏

诗人以旌阳归去的意境，开启了这首诗的画面。"太康年"三字，点明时空背景，是对盛世美好的追忆。而"石灶灰寒古洞前"则描绘出一幅幽静古朴的山谷景象，石灶的冷清与古洞前的寂寥，共同营造了一种超凡脱俗的氛围。

"笑斩白龙横蓼岸"中，诗人以豪放的笔触，展现了自己对传统英雄事迹的缅怀。笑声中的自信与潇洒，是对过往英勇事迹的一种超脱。而"醉骑黄鹤步云天"则更进一步，透露出诗人对于自由飞翔、超然物外的向往。

"金丹玉屑不复得，铁臼石函犹宛然"两句，表达了对失落事物的无奈与怀念。金丹玉屑，可能象征着某种精神追求或理想，而这种追求已难以实现；而铁臼石函，虽仍保有往日风貌，却也只剩下遗迹。

"四十二口家何在，猿啸西山柏树烟"则转向现实生活的反思。诗人提及"四十二口家"，可能是对某个家族或集体的追问，而猿啸西山，则是一种孤寂与无奈的情感表达。

整首诗通过对历史的回顾、个人理想的追寻以及现实生活的反思，展现了诗人深邃的思想和丰富的内心世界。