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谁其尸之玉鍊颜,耕耘五德长不死

出处:《蓬莱仙人歌
宋 · 洪朋
吾闻三山在海底,贝阙珠宫照天地。
谁其尸之玉鍊颜,耕耘五德长不死
我欲遐登不惮遥,隔以弱水三万里。
向来名字落人间,传道蓬莱第一仙。
吐凤雕龙乃馀事,惊蛇走兔不作难。
浪凭徐福通消息,宝唾傥与春风还。

鉴赏

这首诗《蓬莱仙人歌》由宋代诗人洪朋所作,通过丰富的想象和浪漫的笔触,描绘了一位居住在三山海底的蓬莱仙人的形象。

首句“吾闻三山在海底,贝阙珠宫照天地”,开篇即以神话般的场景引入,三山位于深海之下,那里的宫殿闪耀着珍珠与贝壳的光芒,照亮了整个天地,营造出一种神秘而辉煌的氛围。

接着,“谁其尸之玉炼颜,耕耘五德长不死”两句,赞美了仙人的容颜如玉般纯净,仿佛经过了岁月的洗礼仍保持着青春与活力,他通过修炼五德之道,获得了长生不老的能力。

“我欲遐登不惮遥,隔以弱水三万里”表达了诗人对仙人的向往之情,即使要跨越遥远的弱水三万里,也愿意前往探寻仙人的世界。

“向来名字落人间,传道蓬莱第一仙”指出仙人的名声早已流传于世间,他是蓬莱诸仙中的佼佼者。

“吐凤雕龙乃余事,惊蛇走兔不作难”则进一步描绘了仙人的超凡技艺,无论是吐凤雕龙这样的高难度动作,还是驾驭惊蛇走兔这样的寻常之事,在仙人看来都只是轻而易举的小事。

最后,“浪凭徐福通消息,宝唾傥与春风还”借用了徐福传说中的故事,表达了对仙人消息的期待,希望仙人能通过春风将珍贵的消息带给人间。

整首诗通过丰富的意象和生动的比喻,展现了仙人超凡脱俗的形象,以及诗人对仙人生活的向往和对仙人智慧的赞叹。

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