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乞还初服返巾车,为欲名山补读书

清 · 王世忠
乞还初服返巾车,为欲名山补读书
垂柳当门陶令宅,浣花临水杜陵居。
千竿竹翠抽新笋,半亩苔阴摘晚蔬。
寄语南阳诸父老,使君无事自携锄。

鉴赏

这首诗描绘了一位渴望回归自然、沉浸于书卷之中的文人形象。首句“乞还初服返巾车”,表达了诗人对归隐田园生活的向往,希望脱去官服,回归简朴的生活方式,乘坐轻便的车辆回到家乡。接着,“为欲名山补读书”则点明了诗人不仅追求物质上的归隐,更渴望在名山大川中补充自己的学识和精神世界。

接下来的两句“垂柳当门陶令宅,浣花临水杜陵居”,运用了典故,分别引用了东晋诗人陶渊明的“宅”和唐代诗人杜甫的“浣花溪边居所”,来象征诗人理想中的生活环境——既有自然美景,又有文人雅士的居住氛围,营造出一种宁静高雅的生活意境。

“千竿竹翠抽新笋,半亩苔阴摘晚蔬”这两句进一步描绘了诗人的田园生活场景。竹林中新生的竹笋和苔藓下的晚蔬,不仅展现了生机勃勃的自然景象,也寓意着诗人在回归自然后,能够找到内心的平静与满足,享受简单而纯粹的生活乐趣。

最后,“寄语南阳诸父老,使君无事自携锄”一句,诗人以南阳(古代地名,此处借指故乡或隐居之地)的父老乡亲为对象,表达了自己虽已归隐,但依然愿意参与农耕活动,与乡亲们共享田园生活的愿望。这既体现了诗人对田园生活的热爱,也流露出他对社会和谐、与民同乐的理想追求。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人从繁华都市到宁静田园的心路历程,以及在自然与书卷中寻找精神寄托的深刻思考,充满了对美好生活的向往和对传统文化的尊重。

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